尧都从传说走向信史——陶寺遗址考古成果发布

朱书扁壶，其上为朱砂书写的“文”字。资料照片

18日，中国社会科学院在北京举行“山西·陶寺遗址考古成果新闻发布会”，社科院考古研究所所长王巍全面介绍了山西临汾陶寺遗址37年来尤其是近10年的重大考古发现与部分研究成果。

史前东亚第一大都城

王巍介绍，近40年的陶寺遗址考古发掘与研究，初步揭示出陶寺遗址是中国史前功能区划最完备的都城，由王宫、外郭城、下层贵族居住区等构成。兴建与使用的时代为距今4300～4100年。

陶寺城址的城垣可分早期和中期两个阶段的建筑。中期城址（约公元前2100～前2000年）在早期城址上扩建，总面积约为280万平方米，堪称当时东亚第一大都城。

考古人员发掘出一个面积达上万平方米的夯土台基，展示出陶寺宫殿台基惊人的宽广宏大。而在陶寺晚期宫殿区废弃后的大量建筑垃圾堆积中，出土了大块装饰戳印纹白灰墙皮和一大块带蓝彩的白灰墙皮、红硬似砖的夯土台基表面残块，其中建筑材料陶板残片是全世界目前发现最早的板瓦。

礼乐重器与等级分化

从王族墓地出土的随葬的陶鼓、石磬、铜铃等礼乐器，表明史上最早的礼乐制度已形成，尤其是特磬、鼍鼓、玉圭对后来夏商周三代的礼器组合产生了深远影响。而出土的彩绘龙盘、陶鼓、玉钺、玉戚等则可能是代表王者地位的礼器。其中，彩绘龙盘的图案被学者公认为中原地区最早的龙形象。

从发掘的1300余座墓葬看，陶寺墓地存在明显的金字塔式等级结构，反映出当时社会的等级已很明显，充分说明了社会的复杂化程度和文明化进程。

带有防御设施的王宫内，有一定数量的夯土宫殿建筑群，大的有8000余平方米，小的有数千平方米，还有与宫殿建筑相关的陶制建筑装饰材料的发现，都说明中国史前最初的宫室制度的形成。

世界上最早的观象台

2003年，考古工作者发现了大型圆体夯土建筑，确定为观象祭祀台。整个建筑遗迹总面积约为1740平方米。陶寺观象台总计12道观测缝，从观测点可观测到冬至—夏至—冬至一个太阳回归年的20个时节。

自2003年12月22日冬至到2005年12月22日，中国社科院考古所山西队进行了两年的实地模拟观测，初步了解了陶寺文化冬至到夏至再到冬至一个回归年的历法规律。

陶寺观象台的发现，不仅对于中国乃至世界天文学史的探索起到了突破性的推动作用，而且证实了《尚书·尧典》中有关天文学的真实知识背景可以上溯到距今4000年前。

陶寺就是尧都？

临汾古称“平阳”，史书记载帝尧曾建都于此，但长期以来，“尧都平阳”之说缺乏科学、翔实的考古资料的实证。

考古人员在陶寺晚期垃圾坑里发现了一只残破的扁形陶壶。扁壶上有两个红色字符。其中一个字符形态酷似甲骨文和金文中的“文”字，多数学者认定为“文”字。但在扁壶背面还有一个红色的字符，其为上下结构，上为圆角方框，似象征着城；中为一横线，似象征着地平线；下部形似一人做跪拜样。对这个字符，有专家认为是“尧”，也有专家认为是“易”。扁壶上朱书陶文虽然在释读方面尚有分歧，但被绝大多数学者认为是目前考古发现最早的汉字。这强有力地拉近了“尧都平阳”文献记载与陶寺遗址考古发现之间的距离。

王巍说，一系列的考古证据链表明，陶寺遗址在年代、地理位置、内涵、规模和等级以及所反映的文明程度等方面，都与尧都相当契合。目前，没有哪个遗址像陶寺这样与尧都的历史记载等如此契合。后世历史文献记载、当地民族志资料、地名甚至方言等，也都指向尧都在临汾一带。所以，越来越多的学者认为，陶寺遗址很有可能就是尧的都城。

采访中，王巍和其他专家都明确表示，对于陶寺遗址一系列考古发现的性质和功能的认识，在学术界还存在一些分歧，目前还没有到可以下定论的时候，还需要通过今后的工作，继续寻找可以一锤定音的确证。但不容否定的是，通过考古发掘和研究，尧都正走出传说时代，逐渐向信史转变。（记者 李韵）