“打120的很多，临床大夫太少”

　　4日是政协小组讨论的第一天，被很多人关注的文艺界别小组讨论波澜不惊，诸多委员均按时到会，只有成龙下午请假。文艺界委员关注的话题大多集中在传统文化领域，冯骥才、冯小刚、张国立、刘兰芳等委员都对传统文化的逐步消亡感到惋惜，并且提出了自己的呼吁。

　　消亡

　　传统评书因缺少传承人面临断代

　　谈起传统文化保护问题，全国政协委员、评书艺术家刘兰芳对3月2日评书界泰斗袁阔成的离世感到异常惋惜。“袁阔成先生是他那一派说书的非遗传承人，他们的特点是在说书时还带有动作表演，这一派随着袁老的离世已经没有了。因为他只有学生，没有弟子。”

　　刘兰芳解释说，袁阔成以《三国演义》为代表的评书节目虽然非常普及，但这么多年来，很多人只是跟他学说书，都算不上他的弟子：“侯宝林先生有好多徒弟，但我们说评书的没有，为什么？因为就业困难。一个大学生到我这里来学，学完了可以干什么？口齿伶俐去做主持人？所以有人到我这里来学习，我都是看他们有什么特色，就推荐他们干别的了。”

　　在刘兰芳看来，断代的问题主要是现在评书缺乏实践的场所，导致很多学说书的人只能说单段。“评书的特色就是长篇，一天三个小时说三个月，一个季度才能换书。几天换一部，留不住观众的。可现在的学生，讲个道德楷模的故事挺好，要说个长篇那就不行了，他们没有实践的地方。习总书记谈到要讲好中国故事，说书不就是讲故事嘛！所以我希望能成立专业的说书团，以便让这门艺术不至于随着老艺术家的逐渐离去而断代。”

　　保护

　　真正有能力保护传统文化的人太少

　　相比于刘兰芳等老艺术家，全国政协委员、作家冯骥才很早之前就已经投入到传统文化的保护工作中。他在这些年的实践中发现了一个问题，很多人提到传统文化的消亡，都认为应该保护，应该进行呼吁，但真正能够办事而且有能力办事的人太少了。

　　冯骥才说：“我很早就在从事古村落的保护工作。2000年的时候，我们统计还有360万自然村，2011年时，只剩下270万了。按照这种数字，我们开一天会的时间，100多个村落就消失了。但村落才是中华民族文明起源的地方。我们村落最大的问题是没有村落史。前几年我对总理说，总理你在汶川地震的时候不是为北川大禹故里禹里乡沉到堰塞湖底很着急吗？中华民族何止一个大禹的故乡？村落应该是千姿百态的，但现在开始崩溃了。我们村落没有村落史，不管这个村子有多悠久的历史。”冯骥才说，虽然这些年来呼吁保护古村落的人很多，但没有多少人真的可以去做这些事情。“打个比方，打120电话很多，但没有几个临床的大夫。”

　　冯骥才的话也得到了全国政协委员、导演冯小刚的共鸣。他表示，自己当年拍《一九四二》时，明明是河南的故事，但他不得不到山西去拍摄。“为什么呢？因为河南河北的古村落都消失了，没有传统村子了。只有山西还有一些，但在我们拍的过程中也在逐渐消失。”

　　重建

　　从汉字做起普及文化之根

　　对于传统文化消亡的问题，冯小刚和全国政协委员、演员张国立决定今年联合提出一项提案：有计划地在课堂中恢复一部分繁体字。冯小刚说：“哪怕数量很少，50个、100个，选择一些最有文化含义、反映祖先生活智慧的繁体字，回到课本里来，让孩子们能从中感受到中国文化里最重要的部分。”

　　冯小刚举例说：“我举两个字，‘亲爱’，繁体字的意思就很耐人寻味，一个‘亲’一个‘见’，组成了‘親’；‘爱’在现在的简体字里面加了个‘心’，就组成了‘愛’。这含义就是，亲要相见，爱要有心，我们现在的简体字就是亲不见，爱无心，乡无郎，厂空空。咱们解放后才开始用简体字，但跟当年文盲太多要扫盲的情况不一样，我们的孩子英语、法语、意大利语什么都会。你告诉孩子为什么这个字要这么写，孩子在心里已经种下那个种子。我不知道有多少人同意，但我希望大家一起来把这个提案交上去，这对文化传承很有意义。”

　　冯小刚的想法得到了冯骥才和张国立的肯定。冯骥才说：“我们从小篆到草书，这个书法史说了，字体演变跟传播速度有关系。但我们注意传播速度的时候，不应该去掉文化意义。我们不见得完全恢复繁体字，但老师可以在讲课的时候告诉学生，这个字原来是怎么写的，现在是怎么简化的，你要知道文字的传统和内涵，这个是非常必要的。”

(来源:南方日报)