炎帝之火 文明曙光

　　■编者按

　　湖湘大地，自古山川秀美！从来人物风流！

　　流淌在湘人血液里的湘学因子，其起源何处？为何产生？有何意义？在今天又该如何传承发展？

　　八月如火的季节，由省委宣传部指导，省社科院、省湘学研究院承办的“湘学溯源媒体行”活动，经6市2700多公里，走近8位湘学人物……这些追问和寻觅，既是一段自我认证的旅程，也是一场激发文化自信和自觉的心灵洗礼，更是我们今天培育和弘扬社会主义核心价值观的立足之本。

　　从今日起，本报推出“湘学溯源媒体行”系列报道，请您和我们一道细品其中的馨香。

　　本报记者 欧阳金雨

　　出长沙，往东南二百八十余里，历时三小时。“湘学溯源媒体行”的第一站，走近了华夏农耕文明之始祖——炎帝。

　　或许是一种灵感，一种神韵。

　　当我们走过阙门、五谷柱、鹰鹿广场，阴雨的天空骤然放晴，炽热的地面升起袅袅水汽，眼前的炎帝陵仿佛置于仙境当中。

　　当我们凝神屏气、顶礼膜拜地再走近他、聆听他、仰视他，心中轰然回响起一个悠长的声音：自炎帝神农始，中华五千年农耕文明生生不息！

　　巍巍圣祖，懿德难忘。漫步咏丰台，随行的炎帝陵管理局局长朱建军说起炎帝八大功绩如数家珍：“始作耒耜，教民耕种；遍尝百草，发明医药；日中为市，首辟市场；治麻为布，制作衣裳……通俗点讲，炎帝让当时的人们有饭吃、有衣穿、有房住、有医药、有农具，还能上市场、听音乐，唱丰年。”这些都是开天辟地的演绎，是炎帝神农氏为中华民族发展、繁衍生息作出的奠基性贡献。

　　踅转身，一路经神农大殿、祭祀广场，穿“龙门”入午门，过炎帝殿至墓碑亭，拜谒炎帝陵墓。袅袅青烟飘向云霄，媒体团的70后、80后们一同缅怀始祖泽被万代的功绩。

　　“炎帝精神”到底是什么？

　　中华炎黄文化研究会理事、研究员曹敬庄先生现场为我们作出了解答：“炎帝精神，即所谓‘四大精神’：自强不息的艰苦创业精神，勇于进取的开拓创新精神，厚德载物的民族团结精神，为民造福的崇高奉献精神。”

　　这些精神，不正是湘学的先声、源头吗？湘学倡导的是什么？有人说是“心忧天下的爱国情怀，百折不挠的顽强品格，敢为人先的进取精神，兼容并蓄的开放意识”。湖南精神”是什么？经过大讨论，最后归结为“忠诚、担当、求是、图强”。这些，无疑都是炎帝精神的继承和发扬。

　　站在炎帝陵前久久沉思，记者注意到，陵前的祭祀一直没有间断，祭拜者大多是年轻人。面对此情此景，朱建军局长感概万千：“年轻人应该从了解炎帝时期悠久的历史、灿烂的文明、和谐的生态、繁荣的经济、辽阔的疆土和强大的国防中获得启发，从而更加尊祖爱国、心怀感恩！”

　　苍松翠柏间，炎帝陵独有一番雄姿伟岸；神州大地上，炎帝神农文化正是激励炎黄子孙顽强拼搏、创新奉献的精神支柱。

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　　炎帝神农氏

　　炎帝姓伊耆，名石年，号烈山氏、厉山氏。他生于烈山（今湖北随州），长于姜水（今陕西宝鸡市境内），为上古时期姜姓（炎帝）氏族部落的首领，与黄帝部族的聚居地岐水相邻。炎、黄两个部族先后沿黄河东下，发展为中原地区华夏部族联盟。后来，炎、黄两个部族又发生战争，有一部分炎帝族人离开黄河流域南下，迁徙到长江中游和洞庭湖南北。从此，在湖南有了“炎帝”。

　　炎帝神农氏与黄帝轩辕氏、蚩尤并尊为中华民族的三大人文始祖。

　　今天的株洲炎帝陵被誉为神州第一陵。

(来源:湖南日报)