总书记“公私论”道出四重境界

习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上的重要讲话中强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。

如同“主席套餐”一样，习近平总书记关于党的干部“公私观”的论断一经报道，立即引起社会各界的热捧。

细心的人会发现，总书记强调“大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私”已不是第一次了。早在去年9月，他在参加河北省委常委班子专题民主生活会时就指出：“作为党的干部，就是要全心全意为人民服务，就是要诚心诚意为党和人民事业奋斗，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。”不同的时间，不同的会议，面对不同的对象，总书记为何一再重申“公与私”的界限和价值取向呢？

当今社会，个人权益和私人财产受法律保护，市场经济的竞争性也让“私”的能量得到释放。于是，有的人便认为强调“公”已不合时宜，开始信奉“大公有私”。有的党员干部，“一天不喝党的酒，不知道路线怎么走；一天不吃党的饭，不知道工作怎么干”，故意混淆公私之界，损公肥私，假公济私，从中捞取好处。更有甚者，有的任人唯亲、任人唯利，甚至搞顺我者昌、逆我者亡；有的以权谋私、贪赃枉法，乃至欲壑难填、蛇欲吞象，其中的动因正是源于一个“私”字。

一个人，日食三餐，夜宿七尺；一个干部，工作了就可以领取工资福利，生病了就应该享受医疗待遇。这些都是干部个人的基本权益、基本需求，当然要承认和保障，但这同私心、私利、私欲完全是两回事，不能混为一谈。对党的干部来说，所谓的“私”，是指在行使公权力时谋私，那些放言“大公有私”的，就是想把“私”合法化，这是绝对不能答应的！

认真品读“大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私”的论述，可以读出，其实每一句话包含一重境界。“公私分明”就是要恪守本分、不越底线，这是基本的境界；“先公后私”就是要克己奉公、先忧后乐，这是第二重境界；“公而忘私”就是毫不利已、专门利人，这是第三重境界；“大公无私”就是要鞠躬尽瘁、死而后已，这是最高的境界。庄子说：“至人无己”。“大公无私”者即为“至人”，能够为了他人的幸福，不惜献出自己的一切。

毛泽东正是这样一个大公无私的“至人”。有人用几句话来概括毛泽东的贡献：他最伟大的追求，是中华民族的复兴；他最伟大的创造，是马克思主义的中国化；他最伟大的作品，是中华人民共和国。这个评价精辟之极！毛泽东把与各国交往中赠送给他的贵重礼品一律归公，他对管理人员说：“中国不缺我毛泽东个人吃的花的，可是我要是在生活上不加节俭，随便地吃喝拿，那些部长们、省长们、市长们、县长们都照着学，那还了得？这个国家还怎么治理啊？”雷洁琼上世纪90年代参观了毛泽东遗物展后，感慨地写下8个字：“公者千古，私者一时”。

“追求高尚，你的言行就不会卑劣；追求卓越，你的脚印就不会歪斜。”在处理公与私的关系时，党员干部即使不能成为“至人”，也应该站在“公私分明”的起跑线上，向着“大公无私”的目标奋进。