王跃文:我们需要比古代更好的官员

王跃文近照。

　　（湖南文艺出版社供图）

　　重庆日报:您长期写作官场小说,这本《大清相国》也算是您写的第一本古代官场小说,促使您写这本小说的原因是什么?您认为古代官场和现代官场有什么异同?

　　王跃文:有一年,我去山西旅行,很偶然地了解到陈廷敬的一些故事,敬仰之情油然而生,便萌生了创作这部历史小说的念头。

　　古今官场肯定是有区别的,时代不同就是最大的区别。古代到地方去做官,又叫“牧民”,即放牧一样管理百姓。当然,这里没有把百姓当牲口的意思,但完全是把老百姓当成管理的对象。现代社会,公民才是国家的主人,官员受权于民,替民管理国家事务,人民群众是官员的服务对象。现代社会公民的素质越来越高,对官员的素质也提出了更高的要求。

　　重庆日报:陈廷敬是在“康乾盛世”这一中国封建社会最后的盛世中难得善始善终的好官,您认为他能做到这点的原因是什么?

　　王跃文:陈廷敬能在官场上善始善终,除了他学识渊博、才能卓越外,更重要的是他为官清正廉洁。康熙年间一度钱价混乱,不法商人毁钱鬻铜从中牟利,影响经济和民生。康熙皇帝派陈廷敬“督理钱法”,用现在的话说其实就是整顿金融秩序。他不畏不法商人和利益集团的威胁,对钱币市场进行整治,平抑了钱价。自己却不从中抽取丝毫利益,只依宝泉局习俗拿了一枚古钱作佩饰。正所谓俗话说的打铁还得自身硬。

　　重庆日报:您认为陈廷敬的为官之道对现在的官员有什么借鉴意义?

　　王跃文:我们需要比古代更好的官员。我们仅仅从道德层面,或从官员自律的角度,去要求现在的官员做得如何好,这是远远不够的。重要的还是法治建设,通过法律和制度管束好权力。尽管如此,效法先贤的高尚品格同做好当代合格的领导干部,二者并不矛盾。

　　王跃文简介

　　王跃文,湖南省作协副主席。2000年,王跃文以一部《国画》进入人们的视野,三个月之内该书被重印五次,此后他相继推出了《朝夕之间》、《梅次故事》、《亡魂鸟》等一系列描写当代官场的作品,从而引发了官场小说的阅读热潮。他的小说关注于生存于权力中心或边缘的人物世相,因此他也被赋予“中国官场文学第一人”之美称。

(来源:重庆日报)