讲孝道更要讲官德

　　□蔡正奋

　　前不久,在倡导“仁义礼”的中国先贤孔子的家乡山东曲阜,出台了一项政策,将尽孝道作为干部提拔使用的“道德标尺”之一,官员不孝者不得提拔。

　　在笔者看来,要官员讲孝道,没有错!东汉许慎在《说文解字》中认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。孝是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。百善孝为先,孝敬父母自古以来就是中华民族的传统美德,对于官员来说就更是如此。难以想象,一个连亲生父母都不孝顺的人,怎能对事业忠诚,对人民负责?所以说,不孝敬父母的人得不到提拔重用,是有道理的。

　　从古至今,我国不少官员都非常重视道德修养,重视孝道。在古代,“包青天”包拯在29岁时,考中了进士甲科,被派到建昌县任职。但他认为父母亲年事已高,应该尽孝奉养双亲,便辞职回家,在家孝敬父母多年,直到双亲去世后,才开始出仕当官。在当代,开国元帅陈毅,1962年出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅一进家门,就把尿裤子抢着去洗。从这件小事,就可以看出他对母亲的爱。

　　但是,作为官员,特别是领导干部,不但要讲孝道,更要讲官德。要忠于国家、忠于人民、忠于法律、忠于职守;培养高度的责任意识、公仆意识。要谦虚谨慎,求真务实,办事公道,一视同仁,惩恶扬善,救危济困。同时,作为一个掌权者,在权力运用过程中,还需要讲权力道德,即与权力的行使密切相关的道德意识和道德行为,如遵纪守法,诚实无私,廉洁自律,不谋私利等。只有坚守官德,才能成为一个合格的官员,否则,即使他们对父母再讲孝道,只能是一个世俗意义上的“孝子”,而不是一个称职的官员。

　　就在去年11月,中组部就印发了《关于加强对干部德的考核意见》,明确对不同层次干部德的考核,考核的重点包括:社会公德、职业道德、个人品德和家庭美德……其中家庭美德就涵盖了孝道的内容。而党的十八大报告,也明确提出,要“推进公民道德建设工程,弘扬真善美,贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任”。官员既是为人子女者,也是人民的“公仆”,因此,既要孝敬父母,让老人安享晚年,也要情系百姓,全心全意为人民服务。

　　老吾老,以及人之老。官员要将孝敬父母的爱心推而广之,真正做到“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”。如是,才能得到百姓真心爱戴,其个人的前程也会越来越远大。

(来源:重庆日报)