2026年07月10日09:22 來源:中國紀檢監察報
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習近平總書記指出,要積極宣傳廉潔理念、廉潔典型,營造崇廉拒腐的良好風尚。中華優秀傳統文化中蘊含著很多廉潔思想和道德規范,先賢將其訴諸文字、載之史乘、傳於百代,沉澱為中華民族永不褪色的價值底色。
清風潤物,翰墨涵章。在慶祝中國共產黨成立105周年之際,由中國書法家協會、中國文聯機關紀委聯合主辦的“穆如清風:中國廉潔文化主題書法篆刻大展”在北京市勞動人民文化宮(太廟)開展。展覽從傳世典籍中甄選80則清正典章、廉政箴言,由書家、印人揮毫落筆、執刀寄懷,並邀學者溯源釋義。展覽稽古擷珍,呈現出廉潔文化在中華文明長河中綿延不絕、一脈相承的脈絡,旨在挖掘傳統文化中的廉潔思想精華,營造崇德尚廉的社會風尚。
穿過古柏掩映的甬道,漫步在巍峨的殿宇中,你會發現,“清風”原來如此具象——它從秦漢竹簡、金石銘文上吹來,穿過唐宋詩詞,落在今人的筆尖,蕩漾在人們心頭。
廉潔自古以來就是中華優秀傳統文化中鮮明的價值取向
“四牡骙骙,八鸞喈喈。仲山甫徂齊,式遄其歸。吉甫作誦,穆如清風。仲山甫永懷,以慰其心。”展廳首件展品,選自《詩經·大雅·烝民》中“穆如清風”一句,這也是本次展覽的主題。
《詩經·大雅·烝民》為尹吉甫所作。尹吉甫和仲山甫都是“宣王中興”的重臣,仲山甫受王命將奔赴齊地,臨行時尹吉甫作此詩贈之。在詩中,作者贊揚了仲山甫剛正忠藎、恪守禮法的美德和輔佐宣王的政績,語言質朴無華,感情真摯。全詩結尾,作者以“吉甫作誦,穆如清風”表達了對仲山甫的贊頌和期許,“穆”為和美溫厚,“清風”喻澄澈自持、潤物無聲的君子德行,穆如清風,意指和美的德行化養萬物。作者以此稱頌賢臣仲山甫秉公持正、德被四方,期待仲山甫去齊地布政,產生風動教化的效果,后世逐漸成為中國古代官民和樂狀態的美喻。
赴上游澄源,以浚其流﹔返根脈擷華,可開其新。廉潔,自古以來就是中華優秀傳統文化中鮮明的價值取向。無論是遠古歌謠中朴素的政治理想,還是歷朝歷代逐漸完善的廉政制度,抑或是諸子百家傳承不絕的修身規范,再或是清官廉吏留下的箴言警句,無不蘊藏著豐厚而獨特的廉潔文化遺產。
為了讓幽奧古訓可觀可鑒、可感可思,展覽在展示書印作品的同時,還加入了文本解讀。80組展品,每一組包含三部分內容:一幅書法、一件篆刻、一段專家解讀。觀眾所見的並不是簡單的“寫字展”,而是一個由“文”“書”“印”構成的三位一體的文化闡釋體系——學者從義理上“解題”,書家從筆墨間“呈現”,印人在刀石上“鐫刻”,三者一起完成了對於主題的全方位表現。
作為中國古代典章制度淵藪之一,《周禮》提出了較為系統的廉潔思想,即“六廉”。展覽展示了其原文:“以聽官府之六計,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。”並附文本解讀:“此段所載‘六計’乃中國古代官吏考課制度之經典表述,與《周禮》中‘八法’‘八則’等內容共同構成先秦職官考核體系的標准。這裡設立的德行、能力、態度、操守、法治、辨識六個尺度,即便到今天也仍然是為政理事的基本要求。”那些典籍中的經典被重新喚醒,旁邊的釋文與導讀,像一位耐心的引路人,引領觀眾深入了解傳統文化中的廉潔思想,感悟中華文字的文質之美。
用中華優秀傳統文化涵養克己奉公、清廉自守的精神境界
一紙翰墨寫出胸懷激蕩,一方印章鐫刻君子匠心。書法與篆刻,自古便是文人修身、明志傳德的載體。
加強新時代廉潔文化建設,要堅持用中華優秀傳統文化涵養克己奉公、清廉自守的精神境界。展覽選取了古代諸多修身規范,內容涵蓋義利之辨、舍得之道等,力求文本主題與書印作品文墨輝映。觀眾可以深刻領悟立德修身之道、為人處世之道、知人善任之道、從政為官之道,引導黨員干部提升思想境界,增強拒腐防變能力。
展覽對於君子的修身原則與道德規范進行了大量呈現。如《尚書》“九德”:“寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義”,是上古時期皋陶提出的選官與修身標准,每組兩字互補糾偏,強調德行需剛柔並濟。《禮記》“臨財毋苟得”,表示官員對待各種外在財物誘惑時所持有的一種正確態度﹔“見利不虧其義”,要求君子在各種考驗面前都不虧損道義。又如孟子“取傷廉”:“可以取,可以無取,取傷廉”,表達了孟子內心對於是非觀念的規正。以及“苟利國家,不求富貴”,彰顯了君子胸懷天下的崇高理想。
“文章發揮,書道尚矣。”大展學術主持,著名書法家、篆刻家及理論家李剛田表示,本次展覽以書法篆刻藝術形式來表現廉潔文化的主題,藝術創作的技法與形式服從於、服務於廉潔文化這個主題,突出了“文以載道”的特征。觀眾不僅僅有對書法篆刻藝術形式的欣賞,還重在對廉潔文化內容進行品讀,進一步是對世界觀、人生觀、價值觀的追問。展覽呈現出藝文兼備、文墨生輝的特點。
中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深,是增進文化自信和價值認同的重要來源和豐厚滋養。置身展廳,那些我們曾讀過無數遍的句子,被重新喚醒。宣紙上的鐵畫銀鉤,與六百年的殿柱靜靜相對。當它們不再是書本上的鉛字,而是帶著墨香、帶著筆鋒的頓挫與飛白,在一幅幅宣紙上扑面而來時,那種直抵人心的力量,勝過千言萬語。
以書法藝術為媒介傳承和發揚中華優秀傳統文化的廉潔價值理念
本次展覽取材多元,除了廉政制度、廉潔理念外,還有很多人們耳熟能詳的廉吏事跡和廉政箴言,共同鋪展出一幅中華廉潔文化長卷。名臣於謙以《石灰吟》表明心跡:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”相應地,書法作品跌宕起伏,展現了古之仁人剛正不阿的氣節。廉吏況鐘離任時寫下《離任詩》:“清風兩袖去朝天,不帶江南一寸綿。慚愧士民相餞送,馬前釃酒注如泉。”前為表明決心的剛勁果決,后為牽挂百姓的深情流露,書法家也用相應的筆墨呈現,盡顯坦蕩襟懷。張載《橫渠語錄》:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,構成中國士人政治思想的終極價值目標,書法作品也端庄大氣,彰顯出頂天立地的氣概……深淺枯潤的墨色間、虛實疏密的筆法裡,廉潔理念、傳世箴言轉化為更能被共情的藝術表達。
一筆一畫是規矩,一方一印是敬畏。本次展覽總策劃、中國書法家協會分黨組書記馬勇明表示,廉潔文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,具有豐富的精神內涵和時代價值。展覽挖掘傳統文化中的民本、德治、修身等思想,以書法為藝術載體,來表達對真善美的追求,這對於干部群眾都有著成風化人、潤物無聲的作用。當代書法的傳承發展,就是要向傳統問道,在探求傳統文化內核中尋找新時代的藝術表達。
習近平總書記指出,書法是中華文化瑰寶,包含著很多精氣神的東西,一定要傳承和發揚好。中國書法藝術是伴隨著漢字的產生而發展起來的。它以筆墨為魂,以文字為骨,深深植根於中華文化沃土,展現出中華民族的精氣神。字裡行間流淌的是中華五千年的歷史和文化,洋溢的是哲學的思辨與人文的關懷,蘊含的是中華民族代代相傳的價值理念與精神追求,彰顯的是中國特色、中國風格、中國氣派。
賡續歷史文脈,譜寫當代華章。千年經典走出典籍,引人駐足品讀,於筆墨氣韻中感悟修身律己、崇德向善的精神力量。覽者當明心志、正言行,讓守正奉公、修身律己的浩然正氣代代相傳。(本報記者 張藝瑤)
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