8年來,中埃聯合考古隊讓湮沒的歷史漸次顯影,變得真實可觸——
本報記者 沈小曉
2026年03月15日08:22 來源:人民網-人民日報
222
訂閱取消訂閱已收藏
收藏
大字號
點擊播報本文,約
![]() |
考古學者在埃及盧克索孟圖神廟遺址區觀看聖湖建筑遺址。 |
上午9時許,在埃及盧克索孟圖神廟中埃聯合考古現場,風卷著黃沙掠過斑駁的石牆。在干燥灼熱的空氣中,幾名考古人員蹲在牆下,手持小刷子,一遍遍刷去石面上的浮土﹔不遠處,幾名考古人員正協力搬運石塊,汗水順著臉頰滑落,褲腿上滿是沙土……今年是中埃盧克索孟圖神廟聯合考古隊(以下簡稱“中埃聯合考古隊”)在這裡工作的第八個年頭。這支由中國社會科學院考古研究所與埃及旅游和文物部共同組建的考古隊,已在這裡系統發掘約2300平方米,取得多項重要發現,正逐步揭開孟圖神廟區的歷史面紗。聯合考古已成為中埃文明互鑒的生動寫照。孟圖神廟總督察員漢德·阿裡感慨:“我們與中國考古隊在密切考古合作中產生了文化共鳴。”
“兩國文明交流互鑒的典范”
盧克索,古稱底比斯,是位於埃及南部的歷史古城,被譽為“世界上最大的露天博物館”。中埃聯合考古隊發掘的孟圖神廟,是盧克索地區最負盛名的卡爾納克神廟群的重要組成部分。
1月24日,中埃聯合考古隊宣布,在孟圖神廟遺址區成功清理出一座結構清晰、保存完好的聖湖建筑遺跡,該聖湖為古代人工蓄水池設施,佔地面積超過50平方米。它與此前已知的孟圖神廟聖湖,共同構成孟圖神廟圍牆內南北聖湖並立的獨特布局,因此也被稱作“南聖湖”。
“這是埃及考古學歷史上唯一一座經過系統科學發掘的聖湖,為研究古埃及聖湖提供了珍貴的樣本和一手資料。”中埃聯合考古隊中方總負責人賈笑冰說,聖湖是古埃及神廟建筑中的重要組成部分,被視為神聖的水源地,專用於神廟內的儀式活動。在同一個神廟區發現兩座聖湖,這在埃及考古史上尚屬首次。
水滋養了農耕,也孕育了文明。“中埃兩大古老文明都將水看作生命的象征,因地理環境的差異衍生出各具特色的哲學思考。此次南聖湖的發現印証了神廟與水體的關系,對推進中埃文明對話具有重要意義。”在中方考古隊員、中國社會科學院世界歷史研究所副研究員溫靜看來,聯合考古讓中國考古學家從依賴文獻轉向掌握一手素材,得以更好開展比較研究。在此過程中,雙方能更加清晰認識到自身文化的獨特價值。
“文化與歷史可以跨越差異,找到共同的語言,這是最新考古成果帶給我們的生動啟示。埃中聯合考古堪稱兩國文明交流互鑒的典范。”埃及最高文物委員會埃及文物司司長穆罕默德·阿卜杜勒·巴迪如是感慨。
8年來,中埃聯合考古隊一寸寸撥開時光的層疊,讓湮沒的歷史漸次顯影,變得真實可觸。奧西裡斯神殿泥磚圍牆的發現,完善了神廟區平面布局,填補了有關神廟區認識的空白﹔出土帶有“阿蒙霍特普三世”名字的泥磚地面,為確定孟圖神廟時間年代提供了直接証據……這些成果深化了國際學術界對孟圖神廟遺址的認知,也為詮釋古埃及歷史與文化貢獻了重要學術支撐。
“中國技術發揮了關鍵作用”
“在困難挑戰前並肩而行,這種經歷非常珍貴。”談起多年團隊合作,埃方考古隊員艾哈邁德·哈桑說,在實際工作中,中方提出的許多技術方案都令人印象深刻,幫助團隊攻克不少復雜難題。
以南聖湖的發掘為例,由於考古區域地質條件復雜、地下水位變化莫測,發掘工作遇到不小挑戰。若採用常規抽水方式,不僅技術難度大,還可能對周圍遺跡造成不可逆破壞。如何在不動土方的情況下探明聖湖結構,成為考古工作推進的關鍵。為此,中方團隊引入中國特色考古“利器”——洛陽鏟,通過在聖湖區域均勻布點、垂直下探,成功探明聖湖深度和底部結構,為研究其規模與功能等提供了關鍵依據。“這種方式有效地保護了遺址完整性。”哈桑說。
先進數字技術也大顯身手。針對遺址區無法進行航拍的限制,中方團隊採用“人工採集+人工智能矯正”的方法:先由考古人員以專業照相設備進行多角度拍攝,獲取原始圖像,再通過人工智能技術自動矯正、拼接與合成,最終生成精准的三維建模和比例繪圖。“傳統方法需要在相同的環境條件下拍攝2000至3000張照片,才能形成三維模型,但在日照、風力變化不確定的情況下,這幾乎是一項不可能完成的任務。”巴迪說,“中國技術發揮了關鍵作用,專業知識交流對雙方合作具有重要意義。”
中方考古隊員、繪圖師陶彥辰是一名90后,對她而言,參與本次聯合考古是一次“開拓全新領域”的寶貴經歷。“我們經常與埃方同事交流考古繪圖經驗,從一片片殘塊中拼讀出完整故事,非常有成就感。”她說,每一次對浮雕、象形文字、文物等的繪制都是一次對文明的解碼。聯合考古不僅是鍛煉與學習的平台,也為兩大文明搭起相互理解的橋梁。
阿裡認為,經過多年磨合,埃中人員已形成一支高效協作的團隊。“中方團隊在考古遺址保護與科學研究領域展現出扎實的專業能力。”阿裡說,希望通過進一步深化交流合作,提升埃及考古工作的科學性與效率。
“激發起對人類命運的共同責任感”
去年9月,哈桑與幾名埃及考古學家訪問中國,走訪了北京、西安、洛陽等地。“中國之行讓我切身感受到埃中文明的共振。”哈桑說,最觸動他的是,中國象形文字與古埃及文字都源於自然,萬物的形狀變成了書寫的符號,“兩種文明雖遠隔萬裡,卻在人類對自然的觀察與表達上達成了跨越時空的默契”。
科技在博物館的運用也讓哈桑印象深刻。“中國一家博物館展廳以四面牆的屏幕營造出沉浸式體驗,互動屏幕還能讓文物在指尖放大,看清每一個細節。”哈桑說,這不僅僅是展示文物,更是激活歷史,讓生活在當下的人們可以與歷史產生聯結,“這給了我很大啟發,我們現在的工作就是為了讓沉默的石頭開口說話,讓當代聽懂歷史”。
從考古發掘到訪問考察,中埃團隊有了更多交流互鑒的渴望。
“我們分享彼此的發現與思考,也分享午餐與笑話。”埃方隊員、埃及學專家亨蒂從事考古事業已近30年,她表示,埃中聯合考古隊的工作,象征著兩個文明古國從遙望彼此走向深度對話。如今,亨蒂開始系統研讀古代中國的資料,對商朝、唐朝歷史逐漸熟悉。“聯合考古不僅在挖掘過去、守護文明,更是在為未來搭建橋梁,連接起兩個文明的古老智慧,激發起對人類命運的共同責任感。”亨蒂說。
近年來,越來越多中國考古團隊赴埃及參與聯合考古項目,在一系列重要遺址的發掘與研究上取得豐碩成果。在賈笑冰看來,聯合考古既能揭示人類社會發展脈絡,也在現實中深化人文交流,在互學互鑒中共同邁向更美好的未來。
盧克索博物館館長阿拉·曼沙維認為,埃中考古合作正迎來“黃金時代”,是全球文明倡議的生動實踐。以文明對話替代文明沖突,為世界提供了一種基於理解而非猜忌的國際關系新范式。“隨著越來越多聯合考古項目開展,埃中不斷深化在技術、經驗與資源上的合作。這不僅是技術層面的協作,更代表了埃中超越西方傳統學術框架,共同探索遺產保護新標准、共同培育青年人才,對埃中文明交流具有深遠意義。”曼沙維說。
《 人民日報 》( 2026年03月15日 03 版)

微信“掃一掃”添加“學習大國”