黨史上五四紀念的主要形式

五四運動，是在先進青年知識分子領導下、人民群眾廣泛參與的一場徹底的反帝反封建愛國運動，是我國近現代史上具有劃時代意義的重大事件。百余年來，黨一直高度重視五四運動，多次舉行不同形式的紀念，以傳承五四精神，引領青年運動的方向。這些紀念大致可歸納為文本紀念、大會紀念和活動紀念三種形式。

文本紀念：弘揚五四精神的主要載體

文本紀念，形式靈活、豐富多彩，可謂紀念五四最廣泛的形式。

社論，特別是中共中央的機關報刊，如《解放日報》《人民日報》《紅旗》的社論，代表著黨的聲音，具有高度的時代性和指導性。1942年、1945年、1946年5月，《解放日報》先后刊登紀念五四的社論，號召打破教條主義，解放思想﹔加強對解放區乃至全國青年運動的領導﹔打擊國民黨的進攻，為民主、自由而斗爭。從1949年開始至今，每當“逢五”“逢十”五四紀念日，《人民日報》都會刊發社論，結合時代特征，提出青年運動的方向，如《發揚光榮傳統 建設偉大祖國》（1959年），《讓五四精神在新時代放射新的光芒》（2019年）等。

在報刊上開辟專欄、特刊或專號，發表新聞報道、論文、回憶和歌曲，是五四紀念的另一種重要形式。1920年5月4日，《晨報》專出“五四紀念增刊”，次年同日又在二、三、六版登載蔡元培、李大釗等人的近20篇紀念文章。20世紀20年代，惲代英、張太雷、瞿秋白等黨的早期領導人，也曾在《中國青年》《向導》等黨內刊物發表紀念文章。1939年，正值五四運動20周年，可以說是黨以文本形式大規模紀念五四的元年。《新中華報》《解放》《群眾》《新華日報》《中國青年》先后登載毛澤東、博古、鄧穎超等的紀念文章。

發表通告、指示或通電，傳達黨對五四紀念的安排，也是一種文本紀念的形式。1924年4月，中共中央指示各地黨員，以學生為中心，廣泛演說，弘揚五四精神。此后，中央經常發出通告、指示或通電，要求各地在5月4日前后舉行各種形式的紀念活動。

在出版圖書方面，早在1919年6月，上海公義社就曾出版圖書，開以圖書形式紀念五四的先河。1949年，黨領導下的新華書店在上海發行《“五四”卅周年紀念專輯》，收錄毛澤東、吳玉章、范文瀾、葉聖陶等人的40篇講話、回憶和論文。改革開放初期，中國社會科學出版社、北京出版社等集中出版一批關於五四運動的書籍，如《五四運動回憶錄》《五四愛國運動檔案資料》《五四運動在北京》等。

題詞也是紀念五四的一種文本形式。1950年，《北大周刊》准備出版五四專號，5月，毛澤東特地題詞：“祝賀‘五四’三十一周年，團結起來為建設新中國而奮斗”。另外，還有發行郵票、紀念章，辦圖片展等補充形式。從1947年東北解放區發行最早的一套五四紀念郵票，到新中國成立后相繼發行紀念五四運動的專題郵票，方寸之間傳承了五四青年不屈向上的精神。

大會紀念：動員青年群眾的庄嚴儀式

大會紀念，因程序嚴格、形式庄重，而形成一種強大的“感染域”和“情緒場”。人們置身其中，就會經歷一場精神洗禮。早在1920年、1921年，北京學生、北京女學界聯合會就先后召開五四紀念大會。但受限於危急的革命形勢，在相當長的一段時間裡，舉行大會無法成為常態化的紀念形式，大會的規模也不大。直到1939年，黨在陝甘寧擁有一塊比較穩定、鞏固的根據地，才第一次舉行高規格的紀念大會。5月4日下午6時，在延安抗大五大隊操場，來自中央黨校、馬列學院等單位的萬余名青年歡聚在一起，舉行五四20周年紀念大會。會議開始后，首先鳴炮升旗，全體肅立，繼而選出毛澤東等為大會名譽主席團。接著，毛澤東發表講演，宣布把5月4日定為中國青年節，號召廣大青年組織起來，團結起來，打倒日本帝國主義。此后，召集大會成為一種慣常而有效的五四紀念形式。

新中國成立后，召開紀念大會具備更便利的條件，特別是在“逢五”“逢十”周年時，黨中央都會召開規模宏大的五四紀念大會。同時，借助廣播、電視、網絡等媒體，迅速向全國、全世界傳遞出黨和國家的時代最強音。這種大會，庄嚴、肅穆，儀式感強，能夠很好地喚醒和延續五四記憶，傳播愛國主義主流價值。

進入新時代，按照黨中央的相關要求，關於五四的大會紀念，日益制度化、規范化。服務於黨和國家的中心任務，與時代主題、社會發展同頻共振，成為五四紀念的突出功能。2019年4月30日，中共中央在人民大會堂隆重召開紀念五四運動100周年大會。習近平總書記發表重要講話，對新時代中國青年提出“樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇於砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉品德修為”等6點要求，以實現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。

活動紀念：豐富多彩的精神傳承形式

活動紀念，主要是舉辦演講會、報告會、音樂會、游行示威、表彰會、聯歡會、文藝晚會、詩歌朗誦會、體育運動會等，豐富青年的精神生活，傳承五四精神，達到紀念的目的。

早在1919年10月，李大釗就在《國民》雜志社成立周年紀念會上演講，盛贊五四運動“排斥侵略主義”“實人類解放運動之一部分也”，可謂以演講形式紀念五四的發端。1939年5月4日晚，延安青年圍著篝火，露天表演秧歌舞、生產舞、大合唱，紀念五四。

新中國成立后，隨著社會主義革命和建設事業的不斷推進，紀念五四的形式日益豐富。1950年5月4日，為慶祝新中國成立后的第一個五四青年節，在國歌和世界民主青年進行曲的樂曲聲中，首都9萬男女青年高舉著“保衛世界和平”“建設新中國”等標語，舉行盛大游行活動。同一天，北京大學布置的“毛主席在校工作室和李大釗同志紀念室”揭幕，原樣陳設毛澤東和李大釗在該校工作時的辦公桌、書籍、文章等。

進入改革開放和社會主義建設新時期后，活動紀念呈現出多元化、廣泛性、時代性等特征。1984年5月，為進一步調動廣大青年學習知識的積極性，鐵路總工會等部門組織20萬人，進行“鐵路知識百題競賽”，並舉行發獎大會。1999年，中國人民大學等高校舉辦系列紀念五四活動，歷時兩個月之久。

從1997年開始，團中央、全國青聯決定，對在社會主義現代化建設中表現突出、作出重大貢獻的先進青年，頒發“中國青年五四獎章”。至2024年，該項獎勵已評選28屆，授予黃文秀、朱婷等各行業、各民族的1000多名優秀青年。

從2006年開始，每年5月4日，香港都在金紫荊廣場舉行隆重的升旗儀式，紀念五四運動，以激發香港青少年的民族自豪感，培養他們的愛國熱情和對國家民族的責任感。

五四紀念的形式在變，但五四精神的內核未變﹔時代主題在變，但闡釋五四歷史、激勵青年群眾獻身祖國的目標未變。在五四運動105周年來臨之際，挖掘紀念資源，弘揚五四精神，可以很好地激勵廣大青年牢固樹立愛國主義精神，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗！