朱德詩中的井岡山情結

　　朱德元帥一生情系井岡山，多次賦詩回顧光榮的井岡山斗爭史，歌頌偉大的井岡山精神。新中國成立之后，朱德專門吟詠井岡山並發表的詩作達16首。

　　1957年8月1日，為慶祝中國人民解放軍建軍30周年，朱德在《人民日報》發表了詩五首，其中包括《井岡山會師》。1961年7月1日，為紀念中國共產黨成立40周年，朱德在《人民日報》發表了詩十三首，其中包括《紅軍會師井岡山》。1962年3月，朱德重上井岡山，看到革命老區翻天覆地的變化，詩情勃發，連續創作了《再上井岡山》《龍市大會師》《答陳奇涵同志〈詠蘭〉》《井岡山（六首）》《由井岡山赴吉安途中所見（四首）》等詩，並為井岡山揮毫題字“天下第一山”。1976年元旦，《人民日報》發表毛澤東於1965年寫的兩首詞《水調歌頭·重上井岡山》《念奴嬌·鳥兒問答》，90歲高齡、身患重病的朱德“吟、讀再三，欣然不寐。吟詠有感，草成二首”。朱德的《喜讀主席詞二首》發表於《詩刊》1976年二月號，其第一首是吟詠井岡山的百字長詩。此外，朱德在《慶祝中國人民解放軍建軍三十五周年》等詩作中，回顧和概括了紅軍在井岡山創建、成長的歷程。朱德詩詞滲透著歷史真實感和現實生命力，堪稱人民軍隊的“詩史”，而井岡山情結是這部“詩史”的重要篇章。

　　“革命雄師會井岡”

　　1928年4月，朱德、陳毅率領南昌起義余部和湘南農軍抵達井岡山龍市，與毛澤東率領的秋收起義部隊勝利會師，宣告中國工農革命軍（后改為中國工農紅軍）第四軍成立。從此，“朱毛紅軍”威震四海、名聞天下。隨著三打永新，屢殲白軍，井岡山根據地迎來了全盛時期。朱德和毛澤東一起領導紅軍粉碎了敵人多次“進剿”“會剿”。在七溪嶺一戰中，朱德親臨前線，身先士卒，手提“花機關”，大戰望月亭，軍帽上被打了兩個窟窿還渾然不知。為打破敵人經濟封鎖，朱德率領紅軍戰士挑糧上山，井岡山至今流傳著“朱德挑糧上坳”的歌謠和《朱德的扁擔》的故事。

　　波瀾壯闊的革命斗爭史，為朱德的詩詞創作注入了源源不斷的鮮活素材。井岡山會師是中國革命史上具有重大歷史意義的事件，朱德寫井岡山會師的詩作就有四首。詩作既有“革命雄師會井岡，集中力量更堅強”“紅軍會萃井岡山，主力形成在此間”的磅礡氣概，又有“紅軍領導提高后，五破圍攻固戰場”“領導有方經百煉，人民專政靠兵權”對正確革命道路的艱難探索，更有“非軍指揮黨，惟黨指揮軍”“紀律嚴明時，群眾自親切”等對“思想建黨、政治建軍”的建黨建軍根本原則的形象表達。

　　“風雷興未艾，快馬再加鞭”的戎馬生涯，鍛造了朱德詩詞的軍旅風格。如《喜讀主席詞二首》，詩人豪情奔涌，充分表現了“幾度危難急，賴之轉為安”的赤膽忠心，洋溢著革命英雄主義精神。全詩寫大革命失敗后革命處於低潮的歷史背景下，渲染出“千流歸大海，奔騰卷巨瀾”的意象，展現了革命力量沖破重重艱難險阻的英雄氣概﹔“羅霄大旗舉，紅透半邊天”，顯示出革命武裝的勇猛力量﹔“布下星星火，南北東西燃”，表達了革命必勝的堅定信念。尤其是壓軸句“全黨團結緊，險峰敢登攀”，呼應了毛澤東《水調歌頭·重上井岡山》中的“世上無難事，隻要肯登攀”，展現出老驥伏櫪、壯心不已的革命意志。全詩讀起來，英氣勃勃，光彩照人。

　　“革命搖籃井岡山”

　　朱德一生純朴、平實、謙虛、寬厚，他的偉大在於平實，他的平實體現了偉大。朱德的詩作，簡潔硬朗，不事雕琢，少用典故，渾厚自然，質朴感人。如同他朴實的生活那樣，仿佛可以從他的詩作中，體會到人民群眾的深情厚誼，感受到井岡山泥土的芬芳，呼吸到挑糧小道新鮮甘甜的空氣。

　　以組詩《井岡山（六首）》為例，全詩純用白描，不用華麗辭藻裝飾，但形象鮮明，豪華落盡見真淳。組詩每首均以“革命搖籃井岡山”為首聯，從六個角度對井岡山進行了全景式描繪。第一首以“道路”為主題，以今天“車道新通到頂巔”與“昔年小道今猶在”進行鮮明對比，感慨紅軍行路之難，蘊意井岡山道路的艱辛探索與終獲成功﹔第二首以“星火”為主題，贊頌燎原的星星之火，讓群眾翻身做了主人，讓革命的聲音傳播向世界﹔第三首以“政權”為主題，贊頌湘贛邊界建立的工農民主專政政權，得到群眾如同羅霄山脈層巒高聳的群峰一樣的擁護拱衛﹔第四首以“崎峰”為主題，描繪紅軍在游擊戰中穿山越嶺、攀爬崎嶇險徑，一派“深林密茂人不見，隔嶺遙聞流水潺”的場景﹔第五首以“天關”為主題，感慨當年形同天險的井岡山五大哨口，在社會主義建設中已開通了公路，成了平坦的車道﹔第六首以“領袖”為主題，贊頌中國共產黨將馬克思主義普遍真理與中國革命具體實際相結合，在井岡山根據地“足兵足食政權立，設險憑群挫敵頑”，開創了以農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路。

　　朱德善古風，放情長言。由於古風不像律詩那樣講究對仗、平仄和韻律，顯得比較自由奔放。如《由井岡山赴吉安途中所見（四首）》，既有“舊友今不在，隻訪袁夫人”“軍長伍中豪，在此地犧牲”等哀悼袁文才、伍中豪等革命烈士的詩句，又有“紅纓槍不見，老少樂安康”“桃花紅似舊，萬物早回春”等描寫新中國百姓安居樂業、足慰烈士在天之靈的詩句。組詩一氣呵成，真情流露，語淺意深，含蓄雋永。

　　“井岡山上產幽蘭”

　　朱德詩作，多用直敘其事、直抒胸臆的寫法，語意明暢，題意顯豁。有的詩稍事點染，又境界全出。朱德一生酷愛蘭花，寫下了許多詠蘭詩。他在1962年元旦寫的詠蘭詩，“春來紫氣出東方，萬物滋生齊發光”，具有濃郁的詩情畫意﹔“縱使無人見欣賞，依然得地自含芳”，寫得形象生動，富於韻味。

　　1962年3月重上井岡山，朱德沿著崎嶇的山路，拄著拐杖，冒雨徒步來到記憶中蘭花盛多的蘭花坪，採挖了許多植株健壯、花葉繁茂的蘭花，還現場與井岡山墾殖場的職工們親切交談，聊起蘭花的習性和栽培方法。

　　回到住處，隨行的陳奇涵上將寫了一首《詠蘭》詩送給朱德：“祖香隱長在深幽，清沁吐芳自風流。三三幸會逢知遇，淑人君子美勝收。”朱德讀罷，心潮起伏，揮筆寫下《答陳奇涵同志〈詠蘭〉》：“井岡山上產幽蘭，喬木林中共草蟠。漫道林深知遇少，尋芳萬裡幾回看。”這首詩贊頌了堅貞美好、清香扑鼻的井岡蘭。蘭花因品質高潔清雅，被視為“花中君子”，蘭花的芬芳被尊為“王者之香”，自古被德高者所稱道。所謂花格人品，總是交相輝映。朱德愛蘭，他走到哪裡，都要攜蘭、訪蘭，就像他片刻也離不開人民群眾一樣。這些朱德親手採集的井岡蘭，被井岡山人民精心制作的竹編花籃和籮筐裝著，帶著家鄉的泥土和雨露，跟隨朱德去了北京。朱德又把親手澆灌、培植的井岡蘭，分贈給國內外的朋友，讓井岡蘭香飄四海。