毛澤東是如何指導魯藝的

　　1938年4月，魯迅藝術學院成立於延安，1940年后更名為魯迅藝術文學院，簡稱“魯藝”，至1945年抗戰勝利奉命遷往東北。在延安共七年半的時間中，魯藝的成長、發展一直受到毛澤東的親切關懷，創作了眾多廣受喜愛的文藝作品，培養了賀敬之、王昆、於藍等眾多抗戰文藝工作者，毛澤東的群眾路線思想直接影響了魯藝文藝創作的方向。

　　創立魯藝，為其定名。1938年，延安的根據地建設日趨成熟，教育事業呈現一派蓬勃發展的氣象，然而唯獨缺少一所培養大批抗戰藝術工作干部為主要目標的學校。這年初，為紀念淞滬抗戰6周年，延安文藝界聯合公演了話劇《血祭上海》，獲得很大的成功。毛澤東稱贊戲演得好，並建議以這些文藝工作者為基礎，創立藝術學院。2月，由毛澤東和周恩來領銜，林伯渠、徐特立、成仿吾、艾思奇、周揚等人聯名發出魯迅藝術學院《創立緣起》。文中說明了創立魯藝的原因：藝術是宣傳、發動與組織群眾的最有力的武器，培養抗戰的藝術工作干部已是不容稍緩的工作，因此創立魯迅藝術學院。在那段時間，大批負有盛名的文藝家們，如文學家田間、何其芳、蕭軍、艾青，藝術家呂驥、蔡若虹、冼星海等紛紛慕名來到延安，他們的到來為魯藝的創立提供了雄厚的師資力量。而眾多愛國青年和文藝工作者在國家民族危亡的生死關頭，懷抱對革命的向往之情和救亡圖存的使命感，奔赴革命聖地延安，為魯藝提供了新鮮血液。外部環境與內部准備俱已成熟，1938年4月魯迅藝術學院正式成立。

　　學校以已故的中國最大的文豪魯迅先生為名，與毛澤東對魯迅的肯定和推崇有著密不可分的關系。他推崇魯迅的高貴品格，說魯迅的骨頭是最硬的，沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格﹔把政治的遠見、斗爭精神和犧牲精神總結為“魯迅精神”。他肯定魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。以魯迅之名命名魯藝，代表了毛澤東對魯藝的深切期望，也代表了他對抗戰文藝發展的期望，他希望將魯藝作為“魯迅精神”的延續，在民族解放的大時代發揮文藝急先鋒的作用，為抗日民族斗爭多作貢獻。

　　指導魯藝實現創作風氣的改變。全民族抗戰進入高潮后，延安和各根據地的抗日文藝運動得到蓬勃發展。當時延安的大多數文藝工作者主要來自上海、北平等大城市，身上帶有小資產階級的特性，與無產階級的工農兵大眾在思想上存在著差距。當時魯藝提出正規化、專門化的辦學方針，試圖在延安復制正統學院派風格。魯藝的藝術家們沉醉於追求高雅藝術的傾向，把曹禺、夏衍、莫裡哀、契訶夫等中外作家的名作競相搬上舞台。小資產階級的出身也使得相當一部分作家隻把注意力放在研究和描寫知識分子上，缺乏對工農兵的接近、了解、研究，描寫的人物穿著勞動人民的衣服，卻頂著小資產階級知識分子的面孔。這種“關門提高”的方式，使魯藝的創作極其缺乏反映現實斗爭生活的作品。當時魯藝的新校址橋兒溝，緊鄰農民的場院，但不少師生幾乎不與農民往來，根本不了解當地的民風、民俗和農民的喜好，更別提創作真正的抗日文藝作品。

　　整風運動開始以后，為了改變延安文藝界的紛繁亂象，破除資產階級、小資產階級思想，使它朝著無產階級抗日文藝的方向發展，黨中央決定由毛澤東負責，召開一次文藝座談會。1942年5月，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》（以下簡稱《講話》）發表。《講話》中，毛澤東首先回答了文藝為什麼人的問題，強調文藝必須為工農兵服務，為人民大眾服務。他認為文藝的創作隻有實現大眾化，才能贏得群眾的喜愛、達到廣泛的傳播。5月30日，毛澤東到魯藝看望師生並發表講話，勉勵他們：隻在小魯藝學習是不夠的，還要到大魯藝學習，這個大魯藝就是工農兵群眾的生活和斗爭。由此徹底扭轉了魯藝的創作風氣，為魯藝的發展指明了方向，使魯藝師生的面貌煥然一新。

　　在作品中實踐“從群眾中來，到群眾中去”。對於如何實現文藝大眾化的問題，毛澤東從抗日斗爭和現實需要出發，對文藝工作者們提出明確號召：有出息的文學家藝術家，必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去，與工農兵群眾結合起來，這樣才能創作出為人民大眾所熱烈歡迎的優秀作品。

　　1938年4月28日，魯藝剛剛創立不久，毛澤東即應魯藝師生的邀請，來到魯藝作了一堂生動的講話。在這次講話中，毛澤東形象地把藝術作品比作飯菜，既要有營養，還要有好味道，既要有內容，還要適合時代的要求、大眾的要求，在當時就是要適應抗戰的需要，貼近百姓的實際生活。鼓勵青年藝術工作者到廣闊的實際生活的大千世界裡，真正走入群眾去學習、汲取養料，積累寫作經驗、掌握藝術技巧。

　　延安文藝座談會后，毛澤東再次鼓勵魯藝師生要與廣大人民群眾在一起，把民間的文藝形式加以提高，變成文藝的參天大樹。《講話》的精神極大地鼓舞了包括魯藝在內的延安和中國共產黨領導的各抗日根據地的文藝工作者，在《講話》精神的指引下，文藝家們掀起了下鄉、進廠、上前線的熱潮。在探索文藝為工農兵服務的道路上，魯藝率先發動，吸取多種民間文藝樣式，加以改造、發展，創作出了一些既不脫離民俗原貌、又增添了文學藝術性的新的文藝樣式，創作出了一大批深入生活、面向群眾、鼓舞斗志、深受歡迎的優秀文藝作品。大型新歌劇《白毛女》、秧歌劇《兄妹開荒》、民歌《東方紅》，還有木刻版畫等都是這一時期魯藝的代表作品。

　　毛澤東“從群眾中來，到群眾中去”的思想在魯藝貼近群眾生活的創作中得到了具體實踐，根據地的文藝更加豐滿壯大，達到了文藝為鼓動抗日、激勵人心服務的目的，也成就了一代魯藝人，使他們成為了真正意義上的人民藝術家。