清晨，香格裡拉縣巴拉村民小組，83歲的白瑪老人坐在自家的三層藏式“別墅”窗前，喝著酥油茶，望著窗外的柏油路，心生感慨——山還是那座山，河還是那條河，封閉落后的巴拉村卻發生了翻天覆地的變化。
這位昔日的老村長，抬頭遠眺巴拉雪山，指著崗曲河畔的柏油路說：“我們能走出大山，過上幸福生活，就靠這條公路。”他目不轉睛地看著公路上奔跑的汽車，講述著康巴漢子斯那定珠的故事。“修這條路，他花了8年時間，關了商店、餐館，賣了房子、汽車……巴拉村倒是家家戶戶買了汽車、蓋了新房。”
這個傳奇故事的主人公就是雲南省迪慶藏族自治州香格裡拉縣巴拉村藏族共產黨員斯那定珠。“他改變了巴拉村！他叫醒了巴拉格宗大峽谷！”白瑪說。
斯那定珠事跡報道。視頻來源：央視網
1.探路：“我是大山走出的孩子”
一天，“有錢人”斯那定珠決定在昆明一家小館子犒勞犒勞自己，點了一盤小炒肉、一碗番茄雞蛋湯和一碗大米飯。菜飯上桌，這個年輕的康巴漢子突然哭了起來——家裡人連一碗青稞面都吃不上……“那是一頓眼淚拌飯。”
斯那定珠白手起家的創業故事，在迪慶藏區廣為流傳。“我從大山走來，肩頭扛著大山的色彩，回首自己走過的道道山路，忘不了大山給我的情愛。”從雲南迪慶到西藏拉薩、四川甘孜，描寫斯那定珠的歌曲《大山的孩子》，是雪域高原最流行的歌曲之一。
巴拉格宗大峽谷是橫斷山脈切割最深的地區，壁立千仞，巴拉村被層層封鎖，成為外面進不去、裡面出不來的“世外桃源”。“這些山山水水全都在給我們找麻煩，我們就像被關在裡面一樣。”拉茸七林老人說，村民們之前並不喜歡這種與世隔絕的生活，村庄一直在走向衰落，從他小時候的60戶變成了25戶，到斯那定珠回來修路時隻剩14戶了。
斯那定珠家有兄弟姐妹6個，日子過的捉襟見肘，要靠借糧借錢維持生活。10歲那年，斯那定珠被父親用繩子綁在腰間拉著，第一次通過狹窄的驛道走出峽谷，到達了縣城。看著“寬闊”的沙石路和從沒見過的汽車，他萌生了走出大山的夢想。
昔日的巴拉村驛道。圖片來源：雲南網
少年的躁動受到了父親的嚴厲批評：不在家種地、贍養父母，是羞恥的！
“村裡有人干活比你厲害，但他仍然改變不了自己的命運，我要出去。”13歲的斯那定珠噎得父親無言以對。他帶著父親四處籌來的35元路費，用一個破舊的口袋背上水晶石，背著“壞孩子”的名聲，攀扶著山崖，義無反顧地沿著崗曲河走了。
輾轉香格裡拉、大理、昆明、廣州、上海，斯那定珠賣掉水晶石、虫草，再把錄音機、磁帶、膠鞋、新式的運動服、自行車等當時流行的物品運回雲南，追隨著鄉村集市擺攤銷售，賺取可觀的差價。
從不會講漢話到講得一口流利的普通話，他慢慢適應了外面的世界。從擺地攤到大宗批發代理，他以忠厚誠信贏取了更多大商家的信任，生意越做越大。
斯那定珠開辦了迪慶州第一家五金機械門市部、第一家涮羊肉火鍋城，累積財富數千萬元，並把父母風風光光地接到了香格裡拉縣城居住。然而，每當想起封閉落后的家鄉，想起更多仍然被“關”在巴拉格宗大峽谷的鄉親，腰纏萬貫的斯那定珠總覺得日子過得不舒心，這個康巴漢子開始“狂想”：“我要給巴拉人修一條柏油公路！”
“有錢不等於富有，如果就這樣過著自己的小日子不回家鄉，我的一生就等於白活了。”他這樣解釋自己的行動。
天然佛塔是巴拉格宗景區的皇冠，同時也是斯那定珠心靈的坐標。每當遇到困頓，在佛塔下坐一坐、靜一靜，心兒就會安定，事業便會從新啟程。圖片來源：雲南文明網
2.筑路：千萬富豪變成“億萬負翁”
“修一條公路，把巴拉格宗的峽谷開發出來，巴拉人一起搞旅游致富，就可以實現我的夢想。”斯那定珠的命運注定與巴拉人的出路相連。
要在壁立千仞的峽谷絕壁上筑路，簡直是痴人說夢。一腔熱血的斯那定珠遭到了包括家人在內的反對甚至譏諷。
給鄉親們描述未來的公路、旅游，有人聽著聽著睡著了﹔一撥又一撥設計人員來了，勘測完地形，搖搖頭走了﹔一批又一批施工隊來了，挖掘機難以立足，嘆口氣走了。
“設計、施工隊干不了，我自己干！”他自己勘測地形、設計施工線路，兩年徒步4萬公裡，摸索絕壁、90度急彎處的修路技巧。
為了籌集修路資金，他變賣了經營多年的餐館、五金店以及房子、車子，跑遍了香格裡拉所有的銀行和信貸公司，借遍了所有的親朋好友。香格裡拉縣城有一條街的商鋪，他挨著借過來﹔一家信貸公司，他跑了50趟，終於獲得支持。
為了修路，他曾欠債1億多元，昔日的千萬富翁變成了億萬“負翁”。
曾經與世隔絕，被戲稱為“交通靠毛驢、通訊靠吼叫、猴子見了流眼淚”的巴拉格宗國家公園景區公路是這樣一寸、一寸地修起來的。圖片來源：雲南文明網
2004年9月10日，從214國道通往巴拉村的公路終於開工建設，這條寬6.5米、長35公裡的公路經過4個藏族村落。峽谷中的平地經濟作物稀少珍貴，想要遷移都得斯那定珠出面協商。他磨破了嘴皮，最大限度讓步，爭取理解支持。有年齡大的婦女認為他騙人，往他臉上吐口水。他用手抹一下臉，笑著說：“孃孃，不要這樣，我們慢慢商量。”
公路一天天掘進，當初送他出山的父親卻生病了。當公路快要修到巴拉村的時候，老父親執意要去看看。2007年底，父親旺堆站在巴拉村，看著羊腸般曲折的公路就要通到老家門口，他用粗大的手拍了拍斯那定珠的肩膀，什麼也不說，眼角挂著幸福的淚花，提前享受了光榮與自豪。
“那是我最幸福的時刻。”斯那定珠回憶說。
父親去世不久，2008年1月1日，巴拉村迎來歷史性的一刻：公路通了！高壓電通了！電話通了！
“我們載歌載舞，給斯那定珠獻上潔白的哈達。”村民小組長洛桑吹批說，有人拿出煮雞蛋送給斯那定珠，不知道怎樣表達心情﹔有人不停地給親戚朋友打電話，體驗現代通信的神奇﹔有人不停地摁動電燈開關，享受瞬間點亮山村的美好。
“那一刻，我流下了眼淚。”斯那定珠這樣描述成功的喜悅。
2009年6月底，巴拉村公路主體部分鋪成了柏油路，斯那定珠又籌資128萬元，在崗曲河上建了一座大橋。如今從巴拉村到縣城的時間，由以前的三四天縮短到1個半小時。
巴拉村通了公路。圖片來源：雲南網
3.領路：“夾皮溝”變身“國際范”
費盡8年的心血，公路終於建成了，但斯那定珠卻頻遭尷尬。
路通了，有企業要在崗曲河上建造梯級電站，並以可觀的股份利誘債台高筑的斯那定珠。他態度決絕：“絕對不行，開發電站對環境的破壞太大！”
路通了，有村民開始砍伐、外運自留山上的木材﹔有人在河裡炸魚、毒魚……“如果你們利用我修的路破壞家園，我寧可親自炸掉這條路！”斯那定珠又急又氣。
經過多方爭取，電站停建了。他在巴拉格宗景區挂牌“三江並流國家級風景名勝區紅山景區巴拉格宗管理處”，開始名正言順保護巴拉格宗的生態環境。
斯那定珠深知，要從源頭上杜絕破壞，最根本的是要讓村民富起來。於是，巴拉村15戶村民在斯那定珠幫扶下，相繼搬到了峽谷的緩坡地帶，形成了那浪村、水庄村兩個藏民新村。同時，他一面租賃村民閑置的土地發展生態農業，平均每年給每戶租金1萬元﹔一面租賃村民的百年老房子恢復原貌，供游客參觀體驗藏文化，每年給每戶租金3000元至5000元。他還扶持村民辦養雞場、養豬場和生態魚塘，既滿足景區需求，又可為每戶每年增收5萬元左右。
巴拉格宗峽谷國家公園。圖片來源：國際在線
近兩年，景區建設項目較多，斯那定珠便將一些工程分包給當地村民施工，既節約了開支、保証了質量，又讓村民學到了技術、得到了實惠，平均每人每年增加五六萬的收入。他還將景區道路維護工作按段承包給村民，每年每戶工錢7000元。
現居水庄村的白瑪老人家裡有五口人，3個兒子靠包工程、養護公路，加上每年5000元的房屋租賃費和6000元的土地租賃費，年收入達11萬元。老人指著自家的三層藏式碉樓和門口停放的微型貨車說：“瞧，房子是斯那定珠幫助我們蓋的，微型車也是他資助買的，我們家還有一輛農用車呢！”他的兒子阿兵補充道：“現在的生活真是做夢也想不到，洋芋和包谷都用來喂牲口了！”
在山頂上的巴拉村舊址。圖片來源：國際在線
如今，巴拉村人家家新樓房，戶戶新風貌，微型面包車、冰櫃、烤箱、太陽能、電腦、光纖等一應俱全，村裡還出了十幾個大學生。巴拉格宗國家公園、4A級景區建成迎客，村民的思想觀念也發生了巨大變化，以巴拉人自豪，以巴拉格宗景區人自居，為景區景觀和內涵注入了人文的力量。
（本網根據《斯那定珠：一個康巴漢子的筑路傳奇》《藏族農民企業家8年帶鄉親修路致富 千萬富豪無悔變“負翁”》等稿件綜合，感謝雲南文明網提供素材。）
編輯點評
美籍英國作家詹姆斯·希爾頓在其1933年寫的小說《失去的地平線》中描繪了一片逍遙自在的樂土、一個安寧和平的理想國，這個地方名叫香格裡拉，一個夢開始的地方。那是一條常人無法企及的殊途，隻有最勇敢、最無私的人能開辟。從貧窮到富裕，巴拉村的村民們就這樣踏上了一條致富之路，而期間的坎坷辛苦，卻都是由這位指路人斯那定珠所一力承擔。他本可以過上衣食無憂的生活，卻舍棄一切甘願為家鄉人民奉獻出所有。他是“能人”：少小打江山，老大再創業，艱險重重，卻化險為夷。他是“闊人”：天元地廣在心中，胸懷廣濟家鄉人。他是“巧人”：愛唱歌，會寫詩，深富電影中的英雄主義情結。然而，他最本質的特征是“中國夢的逐夢人”。斯那定珠就如同這巴拉格宗的盤山路，心緒細膩，思慮深遠。然而，這路不散，沒有岔口，總是通向巴拉村，通向家鄉，通向親人。
