“故里之争”是一种文化的自我伤害

谁都没料到，一场文化研讨会竟开成“声讨会”——10月28日，在浙江省诸暨市召开的“西施文化的当代价值研讨会”上，不少与会学者对“邻居”杭州市萧山区“争抢”西施故里的现象进行了关注，认为“不能以利益为目的抢夺名人故里”。（光明日报 11月8日）

诸暨市说西施是诸暨人，这是历史的结论；萧山区说西施是萧山浣纱人，因为勾践是在萧山卧薪尝胆。两个地方都说自己是西施的故乡，互不相让，还摆出各种书籍典故为证据。不管西施是哪家的，如此做法非但耗费了“成本”，更伤害了地区之间的“和气”，实在值得深思。

这些年来，“名人故里”之争早已经是见怪不怪的事情了。别说李白、周瑜、曹雪芹等历史人物的故里争夺战是如何激烈，就连神话中的后羿、孙悟空、嫦娥等虚幻人物，各地也是抹红了眼，想尽浑身解数相互争夺。争夺的理由有很多，或希望找到一个寄之于文化和渊源的发展方式，或需要大力发展旅游，抑或是简单地注重“公关”。但归根结底，都逃不开追逐地方利益的嫌疑，都存在着自私狭隘的一面。

“名人故里”争夺战折射出部分地方利字当先的畸形发展观。纵观各类名人故里争夺事件，其中不难发现地方政府扮演着重要的角色。不少地方政府只注重眼前的既得利益，试图给地方贴上名人标签，以此吸引海内外投资，获得源源不断的旅游收入，振兴地方经济，也给政绩添彩。在如此动机的驱使下，很多地方不管名人属不属于“故里”，都抱着“有枣没枣打三竿”的侥幸心理，一哄而上，把一件好事搞偏了方向。

“名人故里”之争是一种文化的自我伤害。我们一直提倡文化遗产保护，这本来是件好事。但是这种盲目的重面子的“名人故里”争夺战，恰恰让传统文化变得庸俗化、功利化，造成了历史和文化的混乱，非但误导了公众,也对客观历史文化有失尊重，是一种对历史文化的伤害。退一步说，即使“名人故里”最终花落某地，如果不懂得深入挖掘和运用其中的文化价值，也无非是“空有虚名”，徒有一顶无用的“大帽子”而已。因为历史文化的元素不是靠开发和争夺出来的，而是靠上百年甚至上千年的积淀形成的。

历史文化是一个民族的灵魂，也是经济健康发展的动力。不管“名人”属于何处“故里”，都是中国优秀历史文化的一部分，这种文化是属于整个国家和民族的，是开放的，包容的，无私的。发展地方经济也好，保护文化遗产也罢，“名人故里”只是一个契机。对于执政者来说，更应该以冷静理智的思维对待“历史名人”，共享这些遗产资源，不断挖掘和放大其文化内涵，将文化优势转化为产业优势，最终实现文化与经济的“共赢”。这才是“名人故里”的真正意义所在。