“为仕”更要“学优”

“学而优则仕”这一观点大家并不陌生，出自《论语·子张》。现在人们多用这一观点来鼓励孩子好好学习，争取将来能捧上“铁饭碗”，“入仕为官”；也有不少人用这一观点来抨击几千余年科举制在人们意识里留下的深刻印记，反对封建“官本位”思想，主张多元化发展，“学而优”非必“为仕”。

暂且不论这两种相对的观点是否有不妥之处，但不容忽视的是其中“学”与“仕”这对辩证关系。其实在《论语·子张》中，“学而优则仕”，还有上一句“仕而优则学”。这两句话的本意是，做官的事情做好了还有余力，就应该更广泛地去学习，以求得更好；学习的事情学好了还有余力，就可以去做官，以便更好的推行仁道。总而言之，就是做官和学习两件事情不可偏废，两者向来是相辅相成、相得益彰的。

从整个人生发展来看，“学”与“仕”也并非完全“等价”，正如荀子所言，“学者非必为仕，而仕者必如学”。读书做学问的人不一定都去做官，但是做官的人必须以“学者”的精神坚持读书学习。这就是在告诫人们，尤其是从政者必须把“学习”当作必修课，树立“终身学习”的理念，牢记“学则智，不学则愚；学则治，不学则乱”的古训，达到“学以益智、学以励志、学以立德、学以修身、学以资政、学以经世”的目的。

学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。重视学习是中国共产党的优良传统和政治优势，也是中国共产党人战胜艰难困苦，始终勇往直前的重要法宝。在当今这个以改革和创新为时代特征的新时期，在时下这个全面深化改革的关键期，面对种种不断变化的新形势新任务和层出不穷的新问题新挑战，我们党只有不断的加强学习，才能提高服务群众、奉献社会的本领，才能推动党和人民的各项事业不断向前发展。

“仕而优则学”，然而，现实中一些人进入仕途之后，就渐渐地丢掉了学习的习惯，仅把学习当做“入仕”的准备工作，一旦步入仕途就把学习的事情忘得一干二净，或者是以“工作忙”“应酬多”为借口，不读书、不学习；也有些人把学习当作“入仕”后可有可无的事情，即使有学习新知识的机会和条件，也多是心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。这也难怪一些人在走上领导岗位以后会出现“新办法不会用、老办法不管用、硬办法不敢用、软办法不顶用”的问题。

“学优”才能“为仕”，这是选拔任用干部的重要前提，但是对干部的要求远不止此，更要注重干部的“仕而优则学”、“仕者必如学”。干部要把学习当成一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式，以时不待我的紧迫感，踏实下心来，自觉学习、主动学习，把学习贯穿于工作和生活的全过程，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。要通过不断的学习，实现前瞻性、科学性、创造性的推进工作，做一名愿服务、会服务、服务好的人民公仆。