原标题：保护山西方言是种责任
山西方言非常有特色，很有音律感、韵律感。同时，山西方言的古文化含量较高，是最接近文言的方言。山西文化既靠文字传承，也靠语言（即方言）传承。没有语言的传承，山西文化是流传不到现在的。所以，保护山西方言不仅是一种需要，更是一种责任。
新中国成立后，国家大力推行语言文字改革，推广汉语拼音、简化汉字、普通话三大工程。普通话的推广，长期以来在山西阻力很大。不是人们不想学，而是观念问题。山西人讽刺说普通话的人是 “吃青草放驴屁”“谝京腔”“侉子话”。实际上山西人内心里很崇敬说京腔的人，连听到东北话，也觉得人家很洋气。上世纪70年代，河北张家口、邯郸等与山西口音相近的地区大力普及普通话，我省则无动静。但上世纪80年代中期以后，山西普通话推广突然发力，呈井喷态势。现在城市生的孩子已很少说太原话，甚至不会说太原话。相反，上海人、大连人、青岛人，不仅很钟情于自己的方言，甚至在公交车上、在服务场所，服务人员也说方言，以显示自己是当地人。广州亚运会前，当地政府要求电台、电视台增加普通话播出，竟然引发一些市民的抗议，要求保卫粤语。而我们山西不少人则因为说山西话而感到羞愧，这实际上是对山西方言的一种鄙薄。山西方言特别是太原话，衰退的速度很快。60后人群，已成了太原话最后的活化石。按目前太原话的衰退速度，60后人群消失后，太原话也就寿终正寝了。那时，中华方言大花园中，将会失去一个最为珍贵的品种。由此，许多语言学家，方言保护的热心人士提出了保卫太原话，保卫山西方言的呼吁！
今天，尽管对山西方言与古文字、古语音的对应关系、对山西方言中古文化含量的认识还很肤浅，但语言学界已经公认并达成共识：山西方言中保留古语音较多，古文化的含量较高，山西方言是中华方言大花园中最有价值、最为珍贵的一个品种。因为对照许多北方地区的方言，山西方言是最接近文言的方言，而文言是沟通现代人和古代人的桥梁和纽带，是高雅的语言。同时，山西方言含有大量入声字，储存了许多远古的文化信息。还有一点很重要，就是汉语各方言区中，只有山西方言、江浙方言中含有大量入声字，且尤以晋中、太原一带方言含入声字最多。因为入声字发音短促、有力，不少诗词都用其作韵脚，从而使古诗词大放异彩。所以，同样一首诗用普通话读和用太原话读，韵味是完全不同的。为此，语言学界专家曾多次去晋中考察，让一些中小学老师用方言读白居易、王维等人的诗。可以说，现在太原人、晋中人说的方言就是当时唐朝人说的话，甚至是更久远的祖先说的话。
山西普及普通话仍然任重道远，也是推进改革开放所必须的。但在一些大城市，普通话的推进浪潮滚滚，方言则消失很快，所以保护山西方言也是刻不容缓。关键是我们山西人要有文化自信，要懂得山西方言是最美的方言，最有价值的方言，文化价值含金量最高的方言。保护这样的文化活化石，理应是我们的一种责任！
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