如今，市面上的客家凉帽濒临“失传绝迹”之境，以致最近一位从马来西亚归来的老华侨致电本报询问“深圳哪里能买到客家凉帽？”。
客家凉帽是深圳首批非物质文化遗产项目之一，有着近千年的悠久历史积淀。可现今深圳客家凉帽制作之地布吉甘坑凉帽村已无一户人家织凉帽。一旦客家凉帽真的失传绝迹了，我们的文化记忆恐怕也就会从此残缺一块。如何保护脆弱的非物质文化遗产？
促进非遗自身造血，延续其艺术活力和生命力，很重要。如何增强非遗自身造血功能呢？将非遗及其资源转化为文化产品，以生产方式对之进行保护，通过市场进行推广。如此，非遗能在市场中存活下来，其承载的文化记忆也就得到了保留。近些年，深圳大胆创新，探索出了，“文化+科技”、“文化+金融”、“文化+旅游”、“文化+创意”等产业发展新模式，取得了丰硕成果。保护非遗，就要结合非遗本身特点，因地制宜，为其量身打造市场之路。比如，客家凉帽对研究客家妇女打破“女人不抛头露面”的古中原遗风，具有文化参考和研究价值。做好客家凉帽文化的宣传，让更多的人对客家凉帽感兴趣，从而进行购买消费。一旦购买客家凉帽成为人们深圳旅游、走亲访友的送礼首选之一，那么客家凉帽将获得广阔的市场前景。所以说，关键在于如何讲述一个动听的故事，讲述其文化内涵，令非遗在市场上展现魅力。
是不是产业化、市场化就万事大吉了呢？显然不是。盲目的产业化，搞扩张，很可能适得其反。因为非遗不同于一般的商品，它之所以特别，之所以重要，是因为它凝结着民俗、文化、仪式等等，这是其核心竞争力之所在。机械复制的、丧失灵性的非遗产品，最终会因失去其核心竞争力而死得更快。所以，以生产方式保护非遗，前提是必须充分尊重非遗的特殊性。手工制作一顶客家凉帽需要33道工序，费时不少，但能够保存20年之久，恰恰是这样的纯手工制作，凸显了其价值。走市场化之路，不能得其形，忘其神，更不能一味追求数量。一顶客家凉帽经过33道手工工序所凝聚的不仅仅是时间，更是制帽人心中对它蕴含的文化习俗的敬畏。保护非遗，不能简单将之变成流水线上的产品然后大量推向市场，而要在文化传承上下大功夫，走高、精、尖之路，使其原汁原味走出去。
保护非遗，首要的是延续其生命力，让我们以及子孙后代知道曾经有过的生活方式、文化方式、风俗传统，曾经我们戴那样的帽子，说那样的语言，听那样的曲调，进行那样的仪式。这是保护文化多样性的努力，也是保存并守护文化记忆的努力。
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