張恆(媒體人)
2016年12月30日09:30 來源:中國青年報
這兩年,似乎已經形成套路:霧霾會成為每年最后的記憶。2016年12月,霧霾最嚴重的那幾天,我在微博上、朋友圈裡,看到了好多與霧霾有關的段子,甚至還有公號把這些段子集合起來,不斷有朋友——其中好幾個是石家庄的朋友,把這些段子轉給我。
這種情況在2015年12月我就意識到了,當時我還寫了篇文章說:在PM2.5破千的日子裡,我們的笑比憤怒更多。但今年情況更甚。雖然段子手早已活躍在網絡上,但從沒像今年一樣,似乎人人都成了段子手。在任何公共事件中,插科打諢抖機靈,都成了常態。
回頭來看,年初的一起熱門事件,就預示了這一年的基調。彩虹合唱團一首《張士超你到底把我家鑰匙放在哪裡了》成了開年神曲。我們自幼就熟悉合唱體,它應該是嚴肅的、整齊劃一的、歌頌崇高和偉大事物的,但這首歌,所有的崇高都被段子式的歌詞給沖淡了。這之后,詞曲作者金承志又寫了另一首神曲《感覺身體被掏空》,也是同樣的路數。
還有幾個標志性的人物。傅園慧大家應該都記得,那位在奧運會上用盡了“洪荒之力”的少女。她之所以能迅速走紅,也因為她在以往我們認為應該嚴肅對待的場合,說出了那些像段子的話。此前,有個運動員,因為表達感謝時沒有先謝國家,還遭到領導的批評。但傅園慧毫不擔心,她用網絡流行語回答問題,同時佐以搞怪表情。結果,她獲得了網友們的認同,出現在大家的表情包上。
薛之謙是另一個代表人物。10年前,他參加《我型我秀》出名,進了娛樂圈。但因為簽了一家不專業的公司,他很快就過氣了。之后,他開淘寶店、開火鍋店,偶爾在微博上發發段子。但在2016年,這個已經被娛樂圈遺忘的明星,忽然爆紅。最重要的原因,就是他寫的段子。他的粉絲甚至說,隻要他更新,哪怕這些段子是廣告,也願意看。
金承志、傅園慧、薛之謙,哦,還有papi醬……2016年紅的這些人,都趕上了一個新時代:在微博大V或被打壓,或選擇隱退后,微博成了段子手的天下。此前大V們對嚴肅議題的引導,讓位給那些萌寵、搞笑段子。甚至眾多嚴肅且沉重的議題,都被段子化了。比如霧霾,比如八達嶺野生動物園老虎傷人事件,比如大學生“裸條”風波,比如魏則西事件,一方面,嚴肅的討論確實也在進行,另一方面,段子和段子手也在狂歡。
這些段子,可以分為兩種。一種是像薛之謙那樣的,調侃一下自己,調侃一下生活。另一種則是對公共事件的嘲諷,甚至是表達一種笑著的絕望感。無論哪種情況,都似乎証實了人們經過幾年的微博體、碎片化訓練后,已經接受甚至更加適應段子這種文體了。
8月的裡約奧運會上,巴西演員費爾南德·蒙特納哥和《007》中“M夫人”朱迪·丹奇合作,朗誦了巴西詩人安德拉德的經典詩篇《花與惡心》,其中有一句是這樣寫的:“我徒勞地試圖對自己解釋,牆壁是聾的/在詞語的皮膚下,有著暗號和代碼。”
這種段子化的表達,當然也是一種新的暗號和代碼。中國社科院社會心理學研究中心發布的《中國社會心態研究報告(2016)》中,有很多令人不快的消息,比如僅34.3%的居民對社會公平持積極評價﹔物價、收入、子女教育等已成為最大的生活壓力來源。而正是在這種壓力和無奈之下,越來越多的人從段子裡尋找舒緩和安慰。金承志也說:“我們生活中,有很多壓力,幽默是化解它們很好的辦法,這其實是一件好事”。
但我並不確定這是好事。在公共事務中,嚴肅的公共討論才更有力量,能更有效地表達民眾訴求,更清晰地指出公共政策、司法等領域存在的問題。段子化的表達,雖然也可能是一種批評和反抗,但終究因為其戲謔、調侃而削弱了嚴肅討論的可能性,甚至模糊了主題和討論方向。我們之前已經陷入一種碎片化的表達,現在,這些碎片繼續演進成段子。它可能會帶給我們笑意——無論是開心的笑,還是苦笑,但笑過之后,我們常會發現,問題依舊。或許,隻有到這時候,我們才可能意識到,公共輿論中段子的泛濫並非幸事。
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