嚴以用權 本固邦寧

“聞之於政也，民無不為本也。國以為本，君以為本，吏以為本。故國以民為安危，君以民為威侮，吏以民為貴賤。此之謂民無不為本也……夫民者，萬世之本也，不可欺。”意思是，國家的安危依靠人民，君主的榮辱依靠人民，官吏的貴賤依靠人民。人民是萬世萬代的根木，不可欺騙。

國是最大的“家”。國是家的放大，社會關系是家庭關系的延伸，君臣、官民關系的原則都由父子關系引申而來：“君子之事親孝，故忠可移於君;事兄悌，故順可移於長﹔居家理，故治可移於官”而作為大“家”的國，也肩負著實現天下太平的重任，君主作為大“家”的家長，應以其德行修養以及人倫教化的措施，使天下歸心，“上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍。”君主以其仁義、忠恕之風化育天下黎民百姓，使百姓欣然歸慕，這樣的君主就是受百姓愛戴的父母。

“皇祖有訓，民可近不可下，民惟邦本，本固邦寧。”這是出自《尚書·五子之歌》的治國理政之經典。意思是，祖先早就傳下訓誡，人民是用來親近的，不能輕視與低看﹔人民才是國家的根基，根基牢固，國家才能安定。遠古“失國”的嘆息，表現出“水能載舟，亦能覆舟”的道理。歷數中國的王朝更迭可以看出，政治腐敗、橫征暴斂、民不聊生，往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下，失民心者失天下，這是顛扑不破的歷史真理。為政者更應認識到這一點，敬畏民眾、敬畏民眾賦予的權力。

嚴以用權，要心中有戒。一個人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁﹔有了敬畏之心，掌權才會認真負責，兢兢業業﹔有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。一個不知道怕的人，才是最可怕的。具體來講，我們作為公務員，作為為黨為社會工作的機構編制工作者，都有自己的一份職責，這職責或是為社會，或是為群眾服務，這本身就是一份權力，這份權力不是我們私人的東西，想怎麼樣就怎麼樣，拿憲法來講，就是“一切權力屬於人民”。對於人民賦予的權力，對於黨組織的重托，對於群眾的信任，我們必須懷有謙恭之心、尊崇之心、敬畏之心，按政策原則把事情辦好，把群眾當成親人，把工作做成一流，才不枉納稅人給我們的一分薪水，才不枉黨和人民把我們推到的這個崗位。

嚴以用權，要行之有規。權力的邊界就是法制，權力運行要遵循法律的軌跡，按規則、按制度行使權力，“法無授權不可為”，任何級別的領導干部都沒有法外之權。簡政放權，削減行政審批事項，公開權力清單，這些改革措施的推進，都是為了讓權力之手規矩起來。把權力關進制度的籠子裡，不是讓權力在籠子裡僵死或“睡大覺”，而是要讓權力恰如其分地發揮作用，讓領導干部不謀私，不淪為“蒼蠅”、“老虎”。權力觸角不隨意延伸，社會和市場的活力和創造力才會充分涌流，民眾才能最終得益。

嚴以用權，要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，權力是人民賦予的，行使權力必須為人民服務，一絲一毫都不能私用。有句話說得好“無欲乃剛”，意思就是說一個人做事沒有私心的時候就能大義凜然。大家想想看，如果你拿著手中的權力去謀取私利的時候，你能做到問心無愧、大義凜然嗎？肯定不能。用權為“公”還是為“私”，向來是鑒別清官與贓官的試金石。在如今的信息社會，黨員干部的一舉一動都處在組織和群眾的監督之下，在行使黨和人民賦予的權力時，不要心存任何僥幸心理去做違法違規的事情。相反，官越大、權越重，應該認識到肩上的擔子就越重，越應該用好手中的權力推動地方經濟社會發展，越應該做到一心一意為民謀利益，用發展的戰績和群眾的口碑來回報組織和人民群眾的厚愛和信任。

嚴以用權，要用之為民。權力是人民賦予的，行使權力必須為人民服務，一絲一毫都不能私用。官越大、權越重，為人民服務的擔子就越重，越應該做出成績。各級領導干部要甘當人民公仆，把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好，把民眾滿意作為行使權力的根本標准。權力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用於收藏的，人民的權力必須為人民謀取利益。作為以全心全意為人民服務為宗旨的共產黨人，應甘當人民公仆。要樹立“權為民所賦”的意識，做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好，把民眾滿意作為行使權力的根本標准。

“民心是最大的政治，正義是最強的力量。”實踐証明，為政清廉才能取信於民，秉公用權才能贏得人心。從嚴治黨的實踐已經試出了人心向背！全面從嚴治黨是我們黨有力量的表現，順應了黨心民意。全面從嚴治黨永遠在路上。我們要擔負起全面從嚴治黨的政治責任，把全面從嚴治黨的新內涵新要求貫徹落實到管黨治黨的各個方面，我們就一定能夠管好黨、治好黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

本固，邦必寧。堅信，隨著黨風廉政建設和反腐敗斗爭的深入開展，我們的人民群眾將不斷看到、感受到和享受到我們全面從嚴治黨更多的成果。堅信，中華民族偉大復興的中國夢定能如期實現。