共產黨員要永葆對信仰的絕對忠誠

中央檔案館內，珍藏著方志敏的《可愛的中國》《清貧》《獄中紀實》等大量的書信、文稿原件，這其中，很多章節已成為家喻戶曉的名篇。“敵人隻能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情願的啊！”這是他在獄中寫的《死！——共產主義的殉道者的記述》，字裡行間流露出一位共產主義者對信仰的絕對忠誠和舍生取義的高貴品質。（6月27日《人民日報》）

中國革命的見証者、中國人民的朋友埃德加•斯諾曾難以理解，為什麼成千上萬的中國人以各種形式，同情或追隨共產黨，並為之流血犧牲。到達陝甘寧邊區后，這位美國記者經過4個月的耳聞目睹，終於找到答案，寫下了長篇紀實報道《紅星照耀中國》。他說：一是信仰的力量，二是領袖的魅力。今天，我們滿懷深情紀念建黨95周年，無不感受到這種信仰的力量。

信仰，是人們關於普遍理想、最高價值的信念，是一種精神導向。一個人不能沒有信仰，沒有信仰的生命就沒有靈魂，也就失去了人生方向的航標和精神支柱。人生就像一隻小船，人生征途就像茫茫大海，而信仰則是大海行船的指南針，是航船前進的燈塔。茫茫大海有迷霧回流，人生征程有暗礁險灘。隻有崇高的理想信仰，人生之舟才能始終沿著正確方向揚帆遠航，最終駛向勝利的彼岸。沒有崇高的追求和堅定的信仰，人生就會像沒有舵的小船“說翻就翻”。

90多年前，中國共產黨的創始人李大釗、陳獨秀等將馬克思主義帶到了中國。就像黑暗的天空中劃過一道光亮，帶給人們的是對光明的憧憬。為了信仰的主義和真理，無數革命者為此而苦苦追尋。1922年6月，一位36歲屢建戰功的舊軍隊軍人辭去少將旅長職務，從雲南來到重慶。在重慶他拒絕了當地軍閥委以師長職務的挽留，乘一葉扁舟來到上海。在上海因為舊軍隊將軍身份而受到他所追尋對象的冷落，於是他又毅然去了馬克思的故鄉德國，最終見到了中國共產黨旅歐支部負責人周恩來，在這裡他實現了人生的最大願望。這個人就是為中國人民解放事業浴血奮斗、成為新中國開國元勛的朱德。翻開中國革命的歷史，我軍還有許多著名將領如徐海東、羅炳輝、許世友等都曾有著“八千裡路雲和月”的“找黨”經歷。信仰的種子一經撒下，就很快在中國大地生根發芽，開花結果，並長成參天大樹。無數先烈之所以能夠拋頭顱、洒熱血，不惜流血犧牲，就是因為他們有著崇高的革命理想，堅信“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”。

信仰是我們共產黨人的政治靈魂。正如鄧小平所說，“我們多年的奮斗就是為了共產主義。我們的信念、理想就是搞共產主義。無論過去、現在和將來，沒有這樣的信念就沒有一切。共產黨員一旦理想信念動搖、喪失，一些錯誤、腐朽的東西就會乘虛而入，就容易迷失政治方向。”習近平總書記也反復強調，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”近年來，黨內出現的貪污、腐敗現象，一些官員翻身落馬，一條根本的原因，就是喪失了崇高的精神追求，理想信念發生了偏差。理念、信念、信仰一旦出現偏差，就像大海行船失去了燈塔、大廈失去了支柱，必然帶來政治上的變質、道德上的墮落、生活上的腐化。“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”，不是可有可無的點綴，而是共產黨人的最高境界，也是拒腐防變的有力武器。信仰被塵埃所蔽，心之所向必然迷失。信仰迷失是最危險的迷失，信仰動搖是最危險的動搖。因此，共產黨員必須永葆對信仰的絕對忠誠。

對共產主義信仰的絕對忠誠，不是來自朴素感情或自發意識，也不是喊喊口號、嘴上說說就能奏效的，而是要通過長期的實踐、不斷地學習改造和修養錘煉而來的。“忠誠”說起來容易，做起來難。一個共產黨員是否對信仰絕對忠誠，不僅要在平時看得出來，更在於關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來。情況越是復雜，越是有不同聲音，越要堅決聽黨話、跟黨走而不能含糊。當個人利益受損時，也最能考驗一個人的信仰。夏明翰英勇就義前含笑寫下“砍頭不要緊”，方志敏在敵人的誘逼面前堅貞不屈，就是對信仰絕對忠誠的真實寫照。信仰之燈需常擦拭，信仰問題當常自省。隻有這樣，才能使信仰更純粹、思想更純潔﹔隻有這樣，“在臨死的時候，才可以說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”