王慧敏
2015年12月25日07:28 來源:人民網-人民日報
葛嶺,呈東西向緊貼著西湖北岸。山不高,卻是觀西湖的好去處,登上嶺頂,西湖風光盡收眼底。葛嶺上有兩處風景惹人注目:一處是位於葛嶺西端的“岳廟”,另一處是位於東端的“后樂園”。兩者相距不過幾百米。
“岳廟”,是為紀念民族英雄岳飛所建。“三十功名塵與土,八千裡路雲和月。”建炎年間,岳飛率領岳家軍同金軍大小數百戰,所向無不披靡。當他准備直搗黃龍“行復三關迎二聖”時,卻被十二道“金字牌”強行召回,並以“莫須有”罪名遭冤殺。后人很為他鳴不平,游客來杭州大都會到“岳廟”瞻仰一番。
葛嶺東端的“后樂園”,早已頹圮,隻留下幾道殘壁和當年疊園的山石。“后樂園”取自北宋名臣范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。但他的主人,卻是一個不折不扣的大奸臣——宋理宗年間的丞相賈似道。說到誤國害民,他和秦檜相比也不遑多讓。
這兩道風景,是南宋國運興衰的展示窗口﹔也是治國理政時如何選人、用人的活教材。高宗南渡之初,起用了岳飛、韓世忠等一干名將。那時的高宗,還記得“靖康之恥”,勵精圖治。於是,朝野上下,君臣用命。尤其是岳飛,以身作則,治軍嚴明。他的“岳家軍”“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,連金人都哀嘆“撼山易,撼岳家軍難”。在岳飛帶動下,河朔紛起,天下英雄雲集,南宋也迎來了短暫的“中興”。
自從岳飛被冤殺后,“眾將莫敢言戰”。曾是四大抗金名將的張俊竟協助秦檜推行乞和路線。“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。”人們埋首於風花雪月、飲宴悠游。到了賈似道把持朝政,更是把這種柔糜之風推行到了極致。賈似道的“后樂園”裡天下奇花異草應有盡有,可他還不滿足,又大興土木,在湖邊專門建了一個上船亭,讓人設計了一種用盤車絞動的錦纜舟。理宗對賈似道也極盡遷就,答應他不用每天都來上朝,可以五日一朝,之后又改為十日一朝。於是,賈似道終日在湖上與一幫宮女、娼妓飲酒嬉戲。時人戲稱:“朝中無宰相,湖上有平章。”
這樣的官風、政風,帶來了什麼結果?南宋的中后期,基本上是苟延殘喘,沒有組織起一次像樣的抵抗,簽訂了一個又一個“城下之盟”。德祐元年,賈似道兵敗丁家洲,乘單舟逃奔揚州。次年,南宋都城臨安淪陷!
“正邪自古同冰炭”。對於西湖邊上的這兩道風景,元朝詩人貢師泰這樣評價:“葛嶺東家是相門,當年甲第入青雲。樓船撐入裡湖去,可曾望見岳王墳。”詩中把亡國之相賈似道與精忠報國的岳飛放在一起比照,內中蘊涵發人深省。
的確,倡導什麼樣的官風、政風,關乎國運的隆衰。那麼,怎樣才能營造出良好的政風、官風?除了制定長策把世上最有才干、品德最淳良的人吸引到隊伍中來,對那些“莠草”“稗子”也必須清除。隻有剔除雜草,庄稼才能茁壯成長。像南宋那樣“劣幣驅逐良幣”,國家如何興盛?
今天的時代已迥然不同,但道理卻甚相通。我們黨堅持正風肅紀、強力反腐,建設廉潔政治,正是為了使歪風邪氣受到遏制,讓清風正氣得到弘揚。從根本上說,黨風政風的清新,贏得的是黨心與民意。
《 人民日報 》( 2015年12月25日 04 版)
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