時下在一些單位，講真話難。你要反映真實的社會情況或個人的正當訴求，對某些現象或某些人提出批評，可謂是比登天還難。
其實，並不是真話難講出口，而是人家不喜歡聽真話。我們經常看到的是，阿諛奉承盛行，說謊騙人肆虐，數字和成績被無限夸大。而誰反映了真實情況，講了一些真話，誰就成了“不受歡迎的人”。大家不會忘記，大躍進時代，人家都說一畝地能產一萬斤糧食，而你偏說不能，就要被“拔白旗”﹔當年對建設三門峽大壩有些微詞的專家，就曾被戴上了右派的帽子。那麼說假話的騙子又如何呢？據報，原安徽省副省長王懷忠，當亳縣縣委書記時，鄉鎮企業產值隻有幾千萬元，他在紙上大筆一揮，成了幾個億，當上了全省的“先進典型”。
講真話是要有勇氣的。什麼樣的人能講真話呢？
有社會責任感的人能講真話。上世紀50年代初，北京市開始醞釀拆除牌樓。林徽因當面大聲譴責北京市副市長吳晗：“你們真把古董給拆了，將來要后悔的！”而梁思成為了保護北京古城，與官方發生多次沖突。梁思成和林徽因之子梁從誡，秉承著“飲冰室主人”梁啟超提倡的知識分子的社會責任，在川西一個小縣考察水污染時，他不給敬酒的縣長一點面子：“這裡的水跟醬油湯一樣，你們還好意思喝酒！”北京城市河道治理對話會上，他因為河床干涸問題，當面斥責一位北京市領導：你這是睜著眼睛說瞎話！梁從誡曾說：“我們祖孫三代如果說有共同點的話，那就是社會責任感。” 為了這塊養育了我們的土地，社會責任感應該是每個人應有的擔當。
無私無畏的人才能講真話。我們提倡共產黨員要胸懷坦蕩，在對與錯、真與假、善與惡面前，立場堅定，旗幟鮮明。彭德懷說過，“為了堅持真理，應該拋棄一切私心雜念，真正具有不怕殺頭、不怕坐牢、不怕撤職、不怕開除黨籍、不怕老婆離婚的‘五不怕’精神”。彭總在廬山會議上的表現，就是一例。出於對黨和人民的事業極其負責的態度，彭德懷秉筆直書“萬言”，指出“浮夸風氣較普遍地滋長起來”，“一些‘左’的傾向有了相當程度的發展”，“把黨長期以來所形成的群眾路線和實事求是的作風置諸腦后了”。無欲則剛。拋棄了“小我”和所謂的名聲、地位，才能“實話實說”。
我們也要問問，為什麼有的地方熱衷於講假話，報假數字？除了“數字出干部”、“政績出干部”之外，還有一個原因，就是有的領導干部不喜歡聽真話，不喜歡人家的批評。敢講真話的人少了，是因為喜歡聽真話的人少了。因此，每一個領導干部都應該把聽真話、聽不同聲音，作為黨性修養的內容之一。
什麼樣的人才能聽真話呢？
對黨的事業認真負責的人才能聽真話。不同的聲音乃至反對的意見，也是調查研究的重要組成部分，是提高管理能力的重要參考。我們應該聽得進各種不同的聲音甚至錯誤的意見，做到“聞過則喜”、“從諫如流”。一片贊揚聲中，容易產生驕傲情緒，容易沾沾自喜，看不到工作的不足和缺點、差距。允許不同的聲音存在，聽真話，聽批評，有利於掌握各方面情況，做到理性、理智，提高決策的民主性、科學性。改革進入了攻堅期和深水期，更要求我們傾聽不同的聲音，尊重不同的意見，重視多重的訴求。
有包容、寬容胸懷的人能聽真話。我們要允許人家講話，甚至講錯話。言者無罪，聞者足戒，有則改之，無則加勉。毛澤東曾倡導知無不言，言無不盡，“因為讓人講話，天不會塌下來”。領導干部樂於聽真話，善於接受批評，“諍友”、“諍言”就會多起來，溜須拍馬的大話、粉飾太平的假話就會失去市場。要使講真話和聽真話，成為正常的“政治生態”。
日前，中央通過了關於改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定。勇於講真話，善於聽真話，也是我們改進工作作風、密切聯系群眾的重要組成部分。提倡講真話、聽真話，是因為“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”。
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