争与让

曾立下赫赫战功的95岁老英雄张富清，60多年刻意尘封功绩，让人肃然起敬。在他身上，很好地诠释了争与让之间的辩证法。

于公，大胆争。在解放战争的枪林弹雨中，生与死的考验面前，他争着去炸敌人的碉堡；在百废待兴的建设大潮中，小家与大家的选择面前，他争着去最偏远的山区造福乡亲。

于私，刻意让。从转业到离休，他没有一刻躺在功劳簿上，始终深藏功名，连儿女也不知情；他不给家属行方便，还给全家立下规矩——不能给组织添麻烦。

老英雄的争与让，是共产党人初心不改、本色不变的生动写照。

争与让，看似矛盾对立，实则辩证统一，均具有现实合理性。关键在于，争什么，如何争？让什么，如何让？

如果为公争，是争先、争光，就要有“越是艰险越向前”的英雄气概和“狭路相逢勇者胜”的斗争精神，像老英雄那样，把困难和挑战踩在脚下。《论语》有云：“当仁，不让于师。”在创先争优中，各行各业都涌现出一批这样的先进典型。

如果为私争，则要出于公心。要争在阳光下而不是阴暗处，争在平时而不是评比时。相反，一旦有谋私利的观念在作祟，就很容易演变为小肚鸡肠的狭隘，甚至是挖空心思走歪门邪道，其结果必然是因小失大，得不偿失。

与争比起来，让不容易做到，也最考验境界。

让，是谦让、辞让，意指不居功自傲争名夺利，不计较个人得失。正如老英雄所说：“战功和牺牲战友相比差得很远，没资格宣扬自己。”

让，既是美德，更是涵养。东汉开国功臣冯异，论功行赏时远远地站在大树下，被后人尊称为“大树将军”；“常胜将军”粟裕，两让司令职务、一让元帅军衔；以身许国的黄大年，“填报评奖材料，半页纸都写不满”……老英雄和他们一样，本色做人，以“让功”为人称道。

老英雄的争与让，说到底是一种价值观。当争则争，争出精气神；当让则让，让出大气象。在民族复兴爬坡过坎的关键时期，时代呼唤更多老英雄。