正值国庆假日。清晨，悠扬的诵经声打破了循化撒拉族自治县街子镇的宁静，店门一一敞开，淡定持重的老人、节日里雀跃的孩子、穿梭的车辆和叫卖声使整个小镇顿时生动起来。
做完礼拜，身穿灰色长袍，头戴穆斯林白色礼帽的撒拉族老人马生辉来到骆驼泉边，吟唱起父辈们教给他的撒拉族民歌。
“积石山高着李家山大，滚滚黄河像镜子把美景照下，驮经（古兰经）的骆驼走的远，撒拉尔在街子上安了家。”如今，唱起这首已吟唱无数遍的小调，他依然动情。
７６岁的撒拉族老人马生辉来自青海省循化县街子镇，他告诉记者，作为信仰伊斯兰教的少数民族之一，撒拉族人口约１０万，现大多居住在青海省循化县。
“一峰白驼、一张经卷、一眼清泉和一座大寺成为了撒拉族记忆的核心。” 马生辉说，在循化撒拉族中，至今仍流传着关于骆驼泉的美丽传说。
据了解，撒拉族的祖先于公元１３世纪随蒙古东征军迁移，开始了历史性的万里东迁，牵着一峰白骆驼、载负着珍贵的手抄本《古兰经》以及故乡的水土，踏上了寻找安宁富足乐土的行程。
“当祖先们翻过天山，越过嘉峪关，穿越河西走廊，辗转来到循化县，历经千辛万苦的白骆驼却化为玉石，卧在一泓泉水中，口吐清泉，与人们日夜相伴，后来人们也将这泓清泉起名为‘骆驼泉’。” 马生辉说。
“骆驼泉的故事听起来有几分苍凉和悲壮，如今生活在黄河畔、骆驼泉边的撒拉尔从来没有放弃对美好生活的追求与向往。”马生辉说。
４２岁的撒拉族妇女马子丽哈来自循化县查汗都斯乡红光村，走进她家的院落，松木雕梁的四合院宽敞明亮，屋檐上雕刻着纹饰精美的各色花朵，院落的葡萄架下，闲适的老人哼着小调，品着盖碗茶，而孩子们也在院落里嬉戏玩耍，几只鸽子在屋檐下觅食。
马子丽哈说，以前撒拉族妇女只能在家务农和照顾老小，如今，撒拉族的生活和思想观念发生了翻天覆地的变化，很多撒拉族妇女都会选择打工、求学或外出做生意。
现在每到夏天，她还会在自家院子里做起撒拉族特色农家乐，而在高原青海，以“撒拉人家”为品牌的餐饮受到越来越多民众的青睐。
“我和父辈们世代生活在循化黄河岸边，对这块土地有着很深的感情，独特的气候与自然环境为撒拉族创业提供了便利的条件。” 马子丽哈说。
马子丽哈说，循化县海拔低、气候温暖、水源充沛，现在她和丈夫在循化县开了家旅游公司，并在黄河公伯峡段搞起了高原冷水鱼特色养殖，生意红火。
如今，马子丽哈最大的愿望就是自己的儿孙们能多掌握些文化知识，踏上去麦加朝觐的旅程。
“从遥远的中亚到美丽的黄河岸边，如今撒拉族唱着花儿，用双手经营着自己的幸福生活，我也会将骆驼泉的故事讲下去，让儿孙们记住这段历史，珍惜时下。”马生辉说。（新华网西宁１０月６日电 记者 李琳海）
