时下在一些单位，讲真话难。你要反映真实的社会情况或个人的正当诉求，对某些现象或某些人提出批评，可谓是比登天还难。
其实，并不是真话难讲出口，而是人家不喜欢听真话。我们经常看到的是，阿谀奉承盛行，说谎骗人肆虐，数字和成绩被无限夸大。而谁反映了真实情况，讲了一些真话，谁就成了“不受欢迎的人”。大家不会忘记，大跃进时代，人家都说一亩地能产一万斤粮食，而你偏说不能，就要被“拔白旗”；当年对建设三门峡大坝有些微词的专家，就曾被戴上了右派的帽子。那么说假话的骗子又如何呢？据报，原安徽省副省长王怀忠，当亳县县委书记时，乡镇企业产值只有几千万元，他在纸上大笔一挥，成了几个亿，当上了全省的“先进典型”。
讲真话是要有勇气的。什么样的人能讲真话呢？
有社会责任感的人能讲真话。上世纪50年代初，北京市开始酝酿拆除牌楼。林徽因当面大声谴责北京市副市长吴晗：“你们真把古董给拆了，将来要后悔的！”而梁思成为了保护北京古城，与官方发生多次冲突。梁思成和林徽因之子梁从诫，秉承着“饮冰室主人”梁启超提倡的知识分子的社会责任，在川西一个小县考察水污染时，他不给敬酒的县长一点面子：“这里的水跟酱油汤一样，你们还好意思喝酒！”北京城市河道治理对话会上，他因为河床干涸问题，当面斥责一位北京市领导：你这是睁着眼睛说瞎话！梁从诫曾说：“我们祖孙三代如果说有共同点的话，那就是社会责任感。” 为了这块养育了我们的土地，社会责任感应该是每个人应有的担当。
无私无畏的人才能讲真话。我们提倡共产党员要胸怀坦荡，在对与错、真与假、善与恶面前，立场坚定，旗帜鲜明。彭德怀说过，“为了坚持真理，应该抛弃一切私心杂念，真正具有不怕杀头、不怕坐牢、不怕撤职、不怕开除党籍、不怕老婆离婚的‘五不怕’精神”。彭总在庐山会议上的表现，就是一例。出于对党和人民的事业极其负责的态度，彭德怀秉笔直书“万言”，指出“浮夸风气较普遍地滋长起来”，“一些‘左’的倾向有了相当程度的发展”，“把党长期以来所形成的群众路线和实事求是的作风置诸脑后了”。无欲则刚。抛弃了“小我”和所谓的名声、地位，才能“实话实说”。
我们也要问问，为什么有的地方热衷于讲假话，报假数字？除了“数字出干部”、“政绩出干部”之外，还有一个原因，就是有的领导干部不喜欢听真话，不喜欢人家的批评。敢讲真话的人少了，是因为喜欢听真话的人少了。因此，每一个领导干部都应该把听真话、听不同声音，作为党性修养的内容之一。
什么样的人才能听真话呢？
对党的事业认真负责的人才能听真话。不同的声音乃至反对的意见，也是调查研究的重要组成部分，是提高管理能力的重要参考。我们应该听得进各种不同的声音甚至错误的意见，做到“闻过则喜”、“从谏如流”。一片赞扬声中，容易产生骄傲情绪，容易沾沾自喜，看不到工作的不足和缺点、差距。允许不同的声音存在，听真话，听批评，有利于掌握各方面情况，做到理性、理智，提高决策的民主性、科学性。改革进入了攻坚期和深水期，更要求我们倾听不同的声音，尊重不同的意见，重视多重的诉求。
有包容、宽容胸怀的人能听真话。我们要允许人家讲话，甚至讲错话。言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。毛泽东曾倡导知无不言，言无不尽，“因为让人讲话，天不会塌下来”。领导干部乐于听真话，善于接受批评，“诤友”、“诤言”就会多起来，溜须拍马的大话、粉饰太平的假话就会失去市场。要使讲真话和听真话，成为正常的“政治生态”。
日前，中央通过了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。勇于讲真话，善于听真话，也是我们改进工作作风、密切联系群众的重要组成部分。提倡讲真话、听真话，是因为“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。
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