坚持马克思主义的指导地位而不搞指导思想的多元化，是工人阶级及其政党进行以“改变世界”为目的的社会主义实践的必然选择，也是我们党领导中国革命、建设、改革取得成功的一条宝贵经验。
　　在马克思主义指导下，工人阶级第一次具有了阶级意识，成为自己解放自己的历史主体。包括科学社会主义实践在内的历史活动，本质上是人民群众的事业。然而，人民群众要真正成为历史主体，自己解放自己，是在工人阶级作为独立的力量登上历史舞台后才成为可能的。这不但是因为这个时候才具备了实现解放的客观历史条件，而且是因为只有工人阶级才具备认识本阶级地位和解放条件的历史主体条件。但是，工人阶级并非天生就能做到这一点。只有在马克思主义指导下，工人阶级才获得了本阶级的阶级意识，由自在阶级上升为自为阶级。其原因正如恩格斯所指出的，在资产阶级民主形式下，“只要被压迫阶级——在这里就是无产阶级——还没有成熟到能够自己解放自己，这个阶级的大多数人就仍将承认现存的社会秩序是唯一可能的秩序，而在政治上成为资本家阶级的尾巴，构成它的极左翼。”因此，工人阶级要自己解放自己[全文]

                指导思想一元化是客观规律

            北京大学马克思主义学院教授　闫志民
　

     指导思想一元化，是一个国家、一个民族健康发展的客观要求。在当代中国，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不搞指导思想的多元化，这是由马克思主义的性质、地位及党和国家事业发展的现实需要决定的。
　　坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是因为马克思主义是对党和国家事业发展全局起根本指导作用的科学理论。一种理论要成为一个党、一个国家的根本指导思想，其作用决不能局限于某一个具体部门或具体领域，而应对整个党和国家发挥根本指导作用。这就决定了并非所有的科学理论都能成为党和国家的指导思想，而只有能对党和国家事业发展全局起根本指导作用的科学理论才能成为党和国家的指导思想。客观世界是一个多层次的复杂体系，反映客观世界发展规律的科学真理也是多层次的。人们在各个领域的实践活动必须遵循这一领域的科学真理，但同时还要受包含这个领域的更高层次的科学真理的指导。科学真理涵盖的范围和领域越广，对实践的指导作用就越大。在这个多层次科学真理的复杂体系中[全文]