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| 坚持和发展中国特色社会主义 |
| ———学习胡锦涛总书记“6·25”重要讲话笔谈 |
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| 2007年08月02日09:22 来源：《解放日报》 |
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编者按 胡锦涛总书记“6·25”重要讲话发表以后，解放军南京政治学院上海分院的专家学者举行了多次学习座谈会。现将该院部分专家学者的学习心得摘要刊登，并以此纪念中国人民解放军建军80周年。
高举中国特色社会主义旗帜
李 承
当前，中国的发展进入了一个关键时期。在这个关键时期，进一步明确中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，表明了我们党坚定不移地走中国特色社会主义道路的决心，反映了深刻的历史和时代背景，具有鲜明的针对性，做到了继承中有发展、重申中有新意，具有驱邪、聚力、开拓进取的多重意义。
高举中国特色社会主义旗帜，才能排除干扰，坚定正确的发展道路。中国作为社会主义国家，一直是西方敌对势力实施西化、分化的战略目标。国内也有些人自觉不自觉地鼓吹“资本万能论”，“经济私有化”、“政治多元化”。还有人误认为我们正在走民主社会主义道路，有的甚至公开主张实行民主社会主义。这些都是大是大非的问题，如不及时澄清，就有可能造成思想混乱，动摇信念，迷失方向。在这样的背景下，胡锦涛总书记在“6·25”重要讲话中向世人郑重宣示，我们要继续深化对中国特色社会主义的研究和探索，努力使中国特色社会主义道路越走越宽。这一讲话明确地表达了当代中国共产党人的理想信念和目标追求，对全国各族人民来说是一个巨大的鼓舞。
高举中国特色社会主义旗帜，实现了历史、现实和未来的贯通，实现了理论、实践和目标的统一，有利于统一思想，凝聚力量。胡锦涛总书记在明确中国特色社会主义的旗帜同时，强调必须始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。在此基础上，胡锦涛总书记又指出，“长期以来，以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体带领我们党不断探索和研究建设社会主义这个重大问题，取得了重要成果。党的十六大以来，党中央继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的思想，提出了科学发展观。”这一论述高屋建瓴，意味深长。它科学地阐明了中国特色社会主义与毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的关系。
中国特色社会主义是一个开放的体系，社会主义作为价值目标不变，但它在不同历史时期面临的形势任务不同。因此，有必要将社会主义原则与不同时期的具体实际相结合，形成新的理论成果并指导社会主义实践。这是中国特色社会主义永葆生机活力的前提。也正因为如此，一代又一代的中国共产党人创造性地运用、丰富和发展了中国特色社会主义，形成了一个又一个的理论成果。可以说，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，都是在研究和探索中国特色社会主义事业中取得的成果。从这个意义上说，明确高举中国特色社会主义这面大旗，准确地理解不同历史时期党的创新理论的地位与贡献，对于克服和防止对创新理论种种片面的不正确的看法有着重要的意义，有利于统一思想、凝聚力量，团结全国各族人民同心同德为建设中国特色社会主义而奋斗。
高举中国特色社会主义旗帜，才能战胜前进中的困难，开创社会发展进步的新局面。当前，中国既处于重要的战略机遇期，又处于矛盾凸显期，前进道路上还面临许多困难和问题。这些困难和问题困扰着发展，阻碍着进步，有必要准确把握并予以切实解决。首先，正确认识和处理这些问题，必须坚持中国特色社会主义。中国特色社会主义是判断是非的标准，制定正确方针政策的依据。其次，不断解决前进中遇到的各种新情况新问题，必须坚持中国特色社会主义。中国特色社会主义作为发展进步的旗帜，既指明了中国共产党人的奋斗目标，中国社会的发展前途，为研究新情况、解决新问题指明了方向，同时作为科学的理论它也为研究新情况、解决新问题提供了科学的世界观方法论。不仅如此，由于中国特色社会主义深深扎根于中华文化的沃土之中，扎根于广大人民群众的心中，因此高举中国特色社会主义旗帜，必将唤起人民群众极大的热情和智慧，为开创美好的未来提供不竭的力量源泉。（作者系南京政治学院上海分院教授、博士生导师）
坚定不移地推进改革开放
刘 芳
改革开放是“一个中心、两个基本点”基本路线的重要方面，是胡锦涛总书记“6·25”重要讲话突出强调的一个重要思想，也是建设中国特色社会主义的重要内容。新世纪新阶段，我国发展面临着“两个前所未有”的新形势，坚定不移地推进改革开放，对于全面坚持党的基本路线，从容应对前进道路上的各种新情况新问题，推进科学发展与社会和谐，不断开创社会主义现代化建设新局面，具有极其重要的意义。
1、深刻认识和正确分析当前中国社会出现的各种问题的原因，是坚定不移地推进改革开放的认识论前提。29年来，我国的改革开放和社会主义现代化建设所取得的成就，举世瞩目。然而，在全面建设小康社会的进程中，经济社会发展也面临了国内矛盾凸显与国外摩擦多发的相互交织，某些方面出现了一些不和谐的现象，个别地方甚至出现了一些不稳定的因素。
解决问题、化解矛盾，首先要找准原因，对症下药。当前，制约深入推进改革开放的因素主要有：一是行政性资源配置导致的权力市场化。我国在体制转轨过程中，虽然大幅度减少了资源的行政性配置，但行政性配置仍逐渐渗透开来。权力作为个人或群体的资源参与市场化进程，本质上是对社会财富的瓜分，减少了社会可支配的资源，削弱了社会调解贫富差距的能力，加剧了转型期经济利益的失衡。
二是要素市场滞后。现代市场经济体制最本质的特征是市场机制主导资源配置。我国的改革，在推进市场化上取得了重大进展，重塑了多元市场主体和产品市场化。但在对市场经济具有决定意义的要素市场方面，市场化步伐却明显滞后。这是影响经济良性运行的深层次矛盾，也是影响经济社会又好又快发展的重要因素。
2、解决当代中国社会发展中出现的各种问题，只有靠坚定不移地推进改革开放。改革开放，是解放和发展社会生产力、不断创新充满活力的体制机制的必然要求，是发展中国特色社会主义的强大动力。当前，深入推进社会主义市场经济体制改革和完善，不仅涉及到经济体制改革的问题，还涉及到政治体制、社会体制、文化体制等方方面面的改革问题。要及时有效地解决这些深层次的体制机制矛盾，就不能回避矛盾，也不能采取“头疼治头、脚疼治脚”的治标不治本的办法，而必须坚定不移地推进改革开放，用改革的办法消除发展中的瓶颈和体制性障碍。具体来说，完善落实科学发展观的体制保障，要“以转变政府职能和深化企业、财税、金融等改革为重点”，注重“加强改革开放的总体指导和统筹协调，注重把行之有效的改革措施规范化、制度化和法制化”。
3、努力形成与坚定不移推进改革开放、发展中国特色社会主义相适应的价值观念、舆论力量和文化氛围。中国特色社会主义，需要通过改革加以推动，需要通过开放不断吸收人类文明的优秀成果加以丰富。当前，要努力营造有利于深化推进改革开放、发展中国特色社会主义的思想文化环境，真正形成与坚定不移推进改革开放、发展中国特色社会主义相适应的价值观念、舆论力量和文化氛围。这种价值观念，是人们在深化改革开放与发展中国特色社会主义实践中逐渐形成的较为稳定的、系统的、体现了真理性与价值性相统一、社会主义本质与中国国情相统一的思想和观念，是对建设和发展中国特色社会主义本质和规律的反映，因而具有普遍性和统领意义。 （作者系南京政治学院上海分院刊物中心主任、教授、博士生导师）
用好解放思想这个“法宝”
唐志龙
胡锦涛总书记在中央党校的重要讲话指出：“解放思想，是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，必须坚定不移地加以坚持。”
坚持解放思想，是中国共产党人的优良传统，是继承和发展马克思主义的原动力。它对坚定不移地推进改革开放，坚定不移地落实科学发展、社会和谐，坚定不移地为全面建设小康社会而奋斗，具有重要的指导价值。解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。显然，解放思想的指导原则是马克思主义，基本要求是摆脱束缚、实现观念更新，目的是研究新情况、解决新问题。
从本质上说，解放思想与党的思想路线密切相连。邓小平同志曾指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观
相符合，就是实事求是。”十六大通过的《党章》明确指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。”可见，解放思想与党的思想路线的内在联系，直接表现在它与实事求是的内在统一上。一方面，实事求是是解放思想的要求和归宿。客观存在着的一切事物，即“实事”是不断发展变化的，而人们的头脑容易被习惯势力、过时观念及书本上的东西所束缚，导致主观认识与客观实际相脱离。所以，只有通过解放思想去努力“求是”，才能达到对客观事物内部规律性的认识。另一方面，解放思想是实事求是的前提和条件。如果本本主义严重，条条框框繁多，思想僵化保守，实事求是就会成为泡影。解放思想与实事求是的这种辩证统一性，体现了贯彻落实党的思想路线的本质要求。因此，不断开创事业新局面，必须坚持解放思想。
解放思想是一个永无止境的过程。解放思想的深刻动力，是不断发展着的社会实践。社会主义初级阶段是一个长期的历史过程，中国特色社会主义建设事业也不是一蹴而就的，需要我们不断解放思想，进一步努力开拓进取，创新发展。改革开放以来的经验充分表明，要继续推进中国特色社会主义事业，照搬以往的经验不行，到过去的本本中寻找现成答案也不行。只有在党的创新理论指导下，根据实践的需要和时代的要求，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观点、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，才能真正做到实事求是、与时俱进，才能毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。
解放思想必须科学地对待马克思主义，深入贯彻落实科学发展观。实践表明，科学地对待马克思主义是解放思想的关键，也是进行理论创新的前提。马克思主义从来不是教条的，与时俱进是马克思主义的理论品格。它要求不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而发展马克思主义理论本身。中国共产党人始终坚持马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合，解放思想、实事求是，在长期的革命和建设中创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。进入新世纪新阶段，需要科学地分析我国全面参与经济全球化面临的新机遇新挑战，深刻把握工业化、城镇化、市场化、国际化深入发展面临的新课题新矛盾，为此就必须深入贯彻落实科学发展观，更加自觉地促进科学发展。对此，胡锦涛同志指出：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”因此，解放思想必须以人为本，立足科学发展。
解放思想要注重以科学发展观为指导，推进中国特色社会主义建设又好又快发展。努力推进中国特色社会主义现代化建设事业的发展，是当代中国共产党人和全国人民的共同奋斗任务。全党同志特别是领导干部，必须坚定不移地解放思想，调整与时代要求“不赶趟”的思维，更新与现代化建设要求“不相符”的观念，改变与奋斗任务“不合拍”的做法，增强聚精会神搞建设、一心一意谋发展的坚定性，不断开拓中国特色社会主义的新局面。（作者系南京政治学院上海分院基础系教授、博士生导师）
牢牢把握科学发展观的核心
王联斌
胡锦涛总书记在“6·25”重要讲话中指出：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”为什么说以人为本是科学发展观的核心？怎样把握和坚持好这个核心？弄清楚这些问题，有助于在实践中更好地贯彻落实科学发展观。
首先，以人为本之所以是科学发展观的核心，在于它明确指出了科学发展观这一科学论断的根本价值取向。发展为了谁？发展成果由谁享有？衡量发展成败的标准是什么？这些是任何国家在经济社会发展进程中，都必须回答的最核心、最根本的问题。
历史上有各种各样的发展观，从价值取向上看，主要有三种类型：第一，以物为本位的发展观，即把人作为工具和手段的物本主义价值取向；第二，以少数剥削阶级为本位的发展观，即把绝大多数人作为工具和手段、把少数人占有和享受作为目的的剥削阶级价值取向；第三，以历史主体为本位的发展观，即把历史主体作为发展的出发点和归宿的价值取向。第三种发展观，是马克思主义的发展观。以人为本的科学发展观，正是马克思主义中国化的最新成果。
坚持“以人为本”，首要的是坚持以最广大人民群众的根本利益为本，坚持发展为了人民、发展成果由人民共享，并把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来。这是坚持科学发展观的基本原则和标准。
其次，以人为本之所以是科学发展观的核心，在于它深刻揭示了人民群众是实现科学发展的最核心、最根本的动力。发
展的动力是多维度的，例如，政治的、经济的、文化的、社会的、精神的、科技的、创新的，等等。但是，以人为本的科学发展观，坚持历史唯物主义的基本观点，鲜明地昭示：发展必须依靠人民，只有人民群众，才是推动科学发展的根本动力。
人民群众，是产生科学发展观理论体系的根本动力，是推进经济社会全面发展的根本动力。马克思主义是从群众中来、到群众中去的思想体系。任何理论，只有来自人民群众、回归于人民群众，与人民群众的实践相结合，才能真正实现自身的价值。马克思主义之所以是科学，归根到底，就在于它是来自历史主体伟大实践、又被历史主体伟大实践所证明了的与时俱进的真理。科学发展观，正是在马克思主义指导下人民群众伟大实践经验智慧的结晶。
第三，以人为本之所以是科学发展观的核心，在于它是党的宗旨在发展观上的集中体现。我们党在不同的历史阶段有不同的历史使命和奋斗目标，但是，党所奋斗的一切都是围绕着为人民服务这一根本宗旨展开的，都是对这一根本宗旨的实践。
贯彻科学发展观，最根本的就是要把人民群众的根本利益，作为发展的出发点和归宿。科学发展观把“发展”规定为第一要义，归根结底就在于，要通过发展把人民的利益维护好、实现好、发展好。发展以人为本，就是要以人民的根本利益为本，就是要从人民群众生存、发展和享受的实际需要和时代要求出发，通过发展不断提升人们日益增长的物质文化生活水平。这就要求党的一切关于发展的政策、发展的主张，都要着眼于人民的利益，符合人民群众的意愿。
此外，人民是推动历史前进的动力。历史意味着发展，发展创造着历史。人民群众是历史的主体，也是发展的主体；是创造历史的动力，也是推动发展的动力。发展不仅是为了人民，还必须依靠人民。马克思主义的一个基本观点，就是“人们所争取的一切，都同他们的利益有关”。当人民群众认识到自身的利益、并团结起来为自身利益而奋斗时，满足自身利益需要的实践活动，就会创造出满足自身需要的利益，从而实现利益需要的满足。所以，谋发展、促发展，必须坚持为人民服务的根本宗旨，从人民群众的根本利益出发，坚定地相信群众，紧紧地依靠群众，集中全国人民的智慧和力量，充分发挥全体人民的积极性和创造性。（作者系南京政治学院上海分院教授、博士生导师）
深化国情观念 强化民情意识
王善平
胡锦涛总书记“6·25”重要讲话指出，“必须牢记社会主义初级阶段基本国情”，“把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点”，“真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事”，从而在深化国情观念的同时，强化了“民情即国情”的战略意识。
所谓中国国情，包括我国各方面的实际情况，尤其是指“人口多、底子薄、负担重、情势杂、路子新”的基本现状。一切从中国国情出发，本意是要实事求是、务求实效、又好又快地建设国家。但在这一过程中，如果离开了人民群众具体可感的实际需求而空谈国情，就容易使其成为抽象、物化的口号。
由此，胡锦涛总书记在重申“社会主义初级阶段基本国情”的同时，突出强调了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的“民情意识”，强调了“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的“民本精神”，突出了“以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点”的“民生观念”。
所谓民情，既指人民大众尤其是基层百姓的生活情况，更指中国共产党人与人民群众的血肉联系和鱼水之情。“国情”与“民情”，相互交叉、彼此重叠。“国情”更多地突出一般唯物主义立场，主要指人口、资源、环境等客观性因素，突出“一切从实际出发、反对唯心主义”的世界观。“民情”则既突出了国家的主体是人民，更突出了共产党人与人民群众的血肉联系，更强调“人民创造历史、一切为人民服务、走群众路线”的基本立场，因而既关系到思想作风、学风和工作作风的建设，也关系到领导作风和干部生活作风的建设。
天下万物，以情为先，唯情最能动人，也唯情最能系人。民情即国情，一切从国情出发，归根到底，就是一切从民情出发。只有这样，才能激发广大共产党员和各级领导干部“聚精会神搞建设、一心一意谋发展”的热情，才能有助于“反对形式主义、官僚主义和弄虚作假，反对奢侈浪费，使全党同志特别是各级领导干部更加自觉地坚持求真务实精神，更加自觉地坚持全心全意为人民服务的宗旨，更加自觉地坚持党的群众路线”。
当然，重情重义并不等于感情用事，不能代替扎扎实实的工作。我们不能仅仅满足于深沉浓郁的人民情结，而应更具备坚毅非凡的务实精神。要把工作成绩最终落实到改善民生上，始终以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，使经济发展的成果更多地体现到改善民生上。
总之，强调“一切从国情出发”，既有其时代必然性，也有其特殊针对性。在深化国情观念的同时，有必要强化民情意识，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。（作者系南京政治学院上海分院副教授、博士） |
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| （责任编辑：罗丹） |
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