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深化对中国特色社会主义的研究和探索
李君如
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  为了迎接党的十七大的胜利召开,胡锦涛总书记6月25日在中央党校省部级干部进修班上发表了重要讲话,阐述了事关党和国家工作全局的一些重大问题,号召“我们要继续深化对中国特色社会主义的研究和探索,努力使中国特色社会主义道路越走越宽广”。学习胡锦涛总书记的重要讲话,我们应该联系改革开放以来的伟大实践,深入总结中国特色社会主义的历史经验和党的十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央在推进马克思主义中国化过程中取得的最新成果,深化对中国特色社会主义的认识。

  一、中国共产党人理论创新的主线和当代中国共产党人理论创新的主题

  我们学习领会胡锦涛总书记的“六二五”重要讲话,首先要认识到,中国共产党是一个重视理论指导而又具有理论创新精神的党。这在党的指导思想不断与时俱进的历史过程中,已经鲜明地表现了出来。

  那么,中国共产党人理论创新的主线是什么?当代中国共产党人理论创新的主题又是什么?这是需要我们深入思考的两个问题。

  (一)中国共产党人理论创新的主线是使马克思主义中国化

  我们所讲的理论创新,简而言之,就是要坚持马克思主义与中国实际相结合的原则,从中国实际出发,运用马克思主义的立场、观点、方法,研究新情况,解决新问题,形成符合客观实际及其内在规律的新论断。要做到这一点,是非常不容易的。首先,马克思主义是科学,不能教条式地或抽象地运用马克思主义;其次,中国实际是一个空间与时间的统一体,而且正处在巨大的历史变革之中,不能片面地或静止地认识它。所以,要把马克思主义与中国实际结合起来,推进理论创新,必须在不断发展的社会实践中,坚持解放思想。这是党的思想路线的本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝。

  值得我们重视的是,为党创立解放思想、实事求是思想路线的毛泽东,不仅领导党在极其复杂的革命环境下,进行了杰出的理论创新,而且提出了理论创新的任务是要使马克思主义中国化。

  1938年10月,在党的(扩大的)六届六中全会上,毛泽东作了题为《论新阶段》的长篇报告。在这一著名报告中,他以党在北伐战争和土地革命战争经历的两次胜利、两次失败的历史经验和抗日战争初期在统一战线问题上出现的右倾错误为鉴戒,深刻地指出:“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象地应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”在这里,毛泽东第一次提出了“马克思主义中国化”的任务,并强调这是全党“亟待了解并亟须解决的问题”。

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  马克思主义中国化,是一个具有丰富内涵的科学命题。首先,这一命题强调要运用马克思主义的立场、观点、方法来解决中国的实际问题;其次,这一命题强调要把中国共产党人在实践中创造的新鲜经验上升为科学理论;再次,这一命题强调要根据时代的变化和实践的发展不断解放思想,形成符合新的实践的新理论;最后,这一命题还强调要使马克思主义与中华民族优秀文化相结合,使之通过中国人民喜闻乐见的民族形式表达出来。在中国革命和建设的伟大实践中形成的毛泽东思想,就是马克思主义中国化的第一个成果。刘少奇在党的七大上论述毛泽东思想是党的指导思想的时候,明确指出:毛泽东“成功地进行了马克思主义中国化的巨大工作”。

  大家可能已经注意到,在全国解放后,我们很少使用“马克思主义中国化”这一提法,一般只是使用“马克思主义与中国实际相结合”这一提法。其原因是,1948年6月共产党情报局通过决议,批评南斯拉夫共产党的所谓民族主义、反苏和亲资本主义倾向。我们党考虑到“马克思主义中国化”的提法可能会被误解为民族主义倾向,而我们在夺取全国政权后又需要苏联的支持,所以不再提“马克思主义中国化”,包括后来在《毛泽东选集》出版时,也把《中国共产党在民族战争中的地位》一文中的“马克思主义中国化”,改为“使马克思主义在中国具体化”。即使如此,后来在中苏论战的时候,苏共还是对我们党在历史上使用过“马克思主义中国化”这一提法进行了指责。

  但是,实践证明,毛泽东提出的“马克思主义中国化”的任务是正确的。特别是,改革开放以来,邓小平在认真总结我国和世界社会主义运动的历史经验,探索和提出了“走自己的路,建设有中国特色的社会主义”这一科学命题,并以社会主义的崭新实践验证了马克思主义中国化的正确性。

  进入21世纪之初,我们党以实践为检验真理的标准,重新使用了“马克思主义中国化”和“中国化马克思主义”的提法。2001年7月1日,江泽民在庆祝中国共产党成立80周年的讲话中,首次用“中国化了的马克思主义”来说明毛泽东思想和邓小平理论在马克思主义发展史上的地位。同年9月26日,在中共中央《关于加强和改进党的作风建设的决定》中,明确提出了“不断推进马克思主义中国化”的要求。党的十六大以后,“马克思主义中国化”就成为我们党经常使用的提法。2003年6月22日,中共中央在关于学习“三个代表”重要思想的通知中,强调这一重要思想“是马克思主义中国化的最新成果”。胡锦涛总书记在2003年7月中央政治局集体学习时的重要讲话,同年12月在纪念毛泽东诞辰110周年上的重要讲话,2005年1月在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的重要讲话,2006年8月在学习《江泽民文选》报告会上的重要讲话,同年10月在党的十六届六中全会上以及在其他一系列重要活动的讲话中,多次使用了“马克思主义中国化”这一提法。特别是在2006年5月31日,胡锦涛总书记在为全国干部学习培训教材所写的序言中,明确提出“干部教育培训工作,必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,把学习和传播马克思主义中国化的最新成果作为中心内容,着力引导广大干部准确把握当代中国马克思主义理论发展成果的科学内涵和精神实质,并用以武装头脑、指导实践、推动工作”。

  综上所述,我们可以体会到,在中国共产党人的理论创新过程中,贯串着一条鲜明的主线,这就是:马克思主义中国化。

  (二)当代中国共产党人理论创新的主题是建设中国特色社会主义

  了解了我们党理论创新的主线,是使马克思主义中国化。那么,就可以得到这样一个结论:中国共产党人理论创新的成果———毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和十六大以来党中央提出的一系列重大战略思想,都是马克思主义中国化的成果。

  从这个结论深入下去,我们可以注意到,自从毛泽东提出“马克思主义中国化”的任务以来,党面对近代中国两大历史性课题,立足中国国情,在领导革命、建设和改革的过程中,进行了两次“结合”,实现了两次历史性的理论飞跃。1840年鸦片战争以来,中华民族面临着两大历史性课题:一是要实现民族独立、人民解放,二是要实现国家繁荣富强、人民共同富裕。也就是要救亡图存、奋发图强。这两大历史性课题,解决前一个课题,才能为解决后一个课题创设条件;反过来,也只有解决了后一个课题,才能真正彻底地避免“落后挨打”的命运,解决好第一个课题。中华民族的志士仁人为解决这两大历史性课题,前仆后继,英勇奋斗,一直到找到马克思主义,并把马克思主义与中国实践结合起来,才使中国革命的面貌为之一新。为解决中华民族面临的第一个历史性课题,中国共产党进行了马克思主义与中国实践的第一次“结合”,实现了第一次理论飞跃,形成了新民主主义理论;为解决中华民族面临的第二个历史性课题,中国共产党又进行了马克思主义与中国实践的第二次“结合”,开始了第二次理论飞跃,形成了中国特色社会主义理论。

  新民主主义理论的主要创立者是毛泽东。他从半殖民地半封建社会的基本国情出发,找到了具有中国特色的革命道路,揭示了从新民主主义到社会主义转变的历史必然性。

  中国特色社会主义理论的探索始于1956年毛泽东提出的“以苏为鉴”,从中国实际出发,对社会主义道路的思考,但是后来由于指导思想上的失误没有成功,只是给我们留下了大量宝贵的思想遗产。这一理论的主要创立者是邓小平。他继承毛泽东的未竟之业和思想财富,总结中国和世界社会主义运动的历史经验和我国改革开放的新鲜经验,带领全党全国人民开辟了中国特色社会主义道路,创立了中国特色社会主义理论。伴随着这次理论飞跃在实践中的深化,以江泽民为主要代表的中国共产党人面对世纪之交世界和中国的发展变化对党和国家工作提出的新要求,提出的“三个代表”重要思想,为坚持、丰富和发展中国特色社会主义理论作出了新的贡献。党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央从新世纪新阶段新实际出发提出的科学发展观等一系列重大战略思想,进一步坚持、丰富和发展了中国特色社会主义理论。尽管这次理论飞跃尚未完结,但是从邓小平理论的创立到“三个代表”重要思想的形成,到党的十六大以来科学发展观等一系列重大战略思想的提出,表明中国特色的社会主义理论已经形成一个科学体系。

  因此,在创立中国特色社会主义理论过程中形成的邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十六大以来提出的科学发展观等一系列重大战略思想,是马克思主义中国化的最新成果。这三大理论创新成果,贯穿着一个共同的主题:中国特色社会主义。这是当代中国共产党人全部理论和全部实践的主题。
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来源:中国共产党新闻网

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