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朱毛会师:中国红军和革命突破性进展的里程碑 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
八十年前,在中国南部江西宁冈县砻市这个偏僻的山区小镇上,发生了一起惊天动地的重大历史事件——朱毛会师(亦称砻市会师、井冈山会师)。越过风云激荡的历史时空,“朱毛会师”这一特别用语,一直成为崇高的、充满含金量的、人们耳熟能详的光辉名词,闪现在官方和民间的政治生活与日常语汇中。虽然“文革”时期她曾一度被蒙上阴影,但拂去阴霾,她又以更加闪光、亮丽的身姿出现在世人面前。
今天,在纪念“朱毛会师”八十周年的时光里,回顾和审视这一重大历史事件,人们应如何以新的视野评价它在中国革命史上的历史地位与作用呢?[全文]
赣南农民运动的一面代表旗帜——军法上将陈奇涵
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陈奇涵是江西兴国县坝南村人,1897年生。赣州府中学堂毕业后,投笔从戎,入护国第二军讲武堂学习。历任赣军排长、连长、代营长。其间,他追随孙中山,先后参加了反对北洋军阀和镇压商团叛乱的战斗。1925年初进入黄埔军校任教,2月加入中国共产党。在黄埔军校,陈奇涵历任学生队长、连长、政治大队长,少校军衔。黄埔军校是国共合作的学校,有不少的共产党员和共青团员。在我军进过黄埔军校的开国将帅中,绝大多数是学生,只有4人是军事教官,陈奇涵是其中一个。1925年,陈奇涵率黄埔学生队两次东征,讨伐军阀陈炯明。[全文]
一代国学大师的世纪人生:周恩来与陈寅恪的一段往事 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
1922年至1924年,在柏林的中国学子可谓人才荟萃,济济一堂。毕业于北大文科的五四运动学生领袖傅斯年,先入英国伦敦大学就读,后慕陈寅恪的声名与德国的学术环境和氛围,由英转德,入柏林大学就读。这个时候云集柏林的中国留学生,除陈寅恪和他的表弟俞大维等较有名气者外,傅斯年北大的同学罗家伦、毛子水、何思源等也先后从欧美各地转到柏林求学,同时还有金岳霖、姚从吾、段锡朋、周炳琳、宗白华、曾慕韩等青年学子,另外还有一位为了爱情与自由婚姻,在欧美大洋中来回游移,兴风作浪的徐志摩也赶到柏林就读,形成了一股颇为壮观的中国留学生部落。后来这个群体回国后成为中国近代学术史上耀眼的人物
。[全文]
周恩来高超的外交谈判艺术 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 1964年1月27日,中国和法国建立大使级外交关系,这是中国和西方大国关系的重大突破,沉重打击了美国敌视中国的政策,成为新中国外交史和当代国际关系史上的一件具有深远意义的大事。中法建交在当时国际上产生了轰动的效应,西方媒体喻之为“外交核爆炸”。
中法建交是毛泽东主席和法国总统戴高乐做出的重大决策,周恩来是中法建交谈判的亲自参与者和直接领导人。
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聂荣臻主持拟定“科学宪法” ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 邓小平称之为“科学宪法”的《科学十四条》的制订和实施,对于广大知识分子来说,是一件值得高兴的事情,尤其是红与专关系的界定,明确了一个人只要拥护共产党、拥护社会主义,以自己的专业知识为社会主义服务,就算初步“红”了,实际上等于摘掉了强加给知识分子的“白专”帽子。 1961年1月,毛泽东收到了秘书田家英送来的散失近30年的小册子——《关于调查工作》。这是一个约5000字的文章印成的单行本,大约写于1930年5月,是毛泽东在创建赣南、闽西革命根据地时,为反对当时党内盛行的教条主义而写就的
,由于战争的原因而失散。这是毛泽东的一篇得意之作。 [全文]
板门店谈判趣闻 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
经过战争的洗礼,小镇板门店被夷为平地。不知是哪位将军在地图上画了个圈儿,圈定板门店为双方停战点――夜晚用探照灯直上直下打出一条光柱,再以此为圆心,1000米为半径,划出一个“非军事区”――这片瓦砾堆,便成了世界瞩目的焦点。
一天,双方联络小组和几十名各国记者来到板门店。美军少校联络官提出由谁负责搭建一个大帐篷。
“帐篷不行。”我志愿军联络官说,“天气越来越冷,起码也要建造木板房。”[全文]
李大钊英勇就义后的新闻报道
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 1927年4月28日李大钊在北京英勇就义。最先对李大钊的罹难经过作出比较详细报道的是北京的《世界日报》;随后,天津的《北洋画报》和汉口的《民国日报》也从不同角度进行了报道。
《世界日报》是著名报人、北京大学国文系肄业生成舍我(1898-1991)在1925年2月10日创办的民营报纸。《世界日报》有着较强的进步倾向,在“五卅惨案”和“三·一八惨案”爆发时均曾及时发表大量报道,向来以“要说自己想说的话”、“要说社会大众想说的话”出名。[全文]
毛泽东:“项王非政治家,汉王则为一位高明的政治家”
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在当代最卓越的政治领袖中,毛泽东属读书大家。别的不说,一部武英殿本《二十四史》,三千二百多卷,洋洋四千万言,他不仅通读了一遍,而且对重点史册、篇章反复读了三四遍。在他看来,《二十四史》是一部帝王将相史。站在历史唯物主义立场上,他反感这种修史原则,但作为学者、政治家、军事家,他对这部史书的情感却是极其浓厚的。他强调,研究中国历史,“必须扎扎实实地把《二十四史》学好”。毛泽东读书,一是兴趣使然,二是为现实计。他强调活读《二十四史》,从历史的后院走到现实的前院,借史喻今,借史明理。他在阅、批这部史书的同时,还不断地把从中获得的大量史料连同自己的读书心得绘声绘色地、寓以哲理地运用到他在不同场合的谈话、演讲、报告以及不同时期的著述中,这些自然比他对这部史书的批注内容还要丰富。[全文]
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