|
|
|
|
|
|
专家论坛 |
 |
|
|
|
|
梁云:以正确荣辱观强化职业道德
正确的荣辱观是职业道德的灵魂，也是健康的职业人格的灵魂。职业人格是一个人人格的一个重要方面，健康的职业人格是在正确的职业道德内化形成的人格，如果说健康的职业人格是一个房屋的话，那么正确的荣辱观则是它的支柱。因此，要塑造健康的职业人格，就应该从树立正确的职业荣辱观开始。［全文］ |
|
哈增友:消除贫困是新农村建设的基础工作
消除贫困是新农村建设的基础性工作。扶贫开发作为消除贫困、最终实现共同富裕的有效途径，应在新农村建设中发挥积极作用。
区域发展不平衡，是我国的现实国情。这就决定了新农村建设既要选择“亮点地区”率先推进，更要抓住“难点地区”集中攻坚，切实加大对贫困地区和贫困群众的帮扶力度。强化扶贫开发，应按照新农村建设的总要求，突出抓好贫困村的“五基”建设，从而为新农村建设创造条件、打牢基础。在贫困地区建设新农村，困难大、矛盾多、任务重，尤需健全机制、形成合力。［全文］ |
|
袁曙宏:良好作风需要坚实制度基础
加强和改进领导干部的作风，必须抓好源头治理和根本治理，注重制度建设和创新。制度的最大作用是导向和预期，通过激励领导干部从事制度所允许的行为，褒扬遵规守纪者，来引导、推进好的作风的培育和发扬光大
胡锦涛总书记在中央纪委第七次全会上的重要讲话，是当前和今后一段时期加强党风廉政建设和反腐败斗争的一篇指导性文献，具有十分重大的理论意义和现实意义。特别是讲话突出强调了新形势下加强党风廉政建设和反腐败斗争要高度重视作风建设和制度建设，要在领导干部中大力倡导八个方面的良好风气，这无疑抓住了当前党风廉政建设和反腐败斗争的要害和关键。［全文］ |
|
| |
|
|
为您解读 |
|
|
|
|
|
问：党的十六届六中全会《决定》在阐述“完善法律制度，夯实社会和谐的法治基础”时提出：“维护社会主义法制的统一和尊严，树立社会主义法制权威。”对此，应如何理解？
答：这一重要论述，是对社会主义法制在构建社会主义和谐社会中重要地位和重要作用的深刻揭示，也是对加强社会主义法制建设提出的明确要求。［全文］ |
|
问：党的十六届六中全会《决定》提出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。那么，什么是社会主义核心价值体系？
答：这是《决定》的一个重大理论创新。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。任何社会都有自己的核心价值体系。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。［全文］
 |
|
|
| |
|
|
征稿启事 |
|
|
|
|
|
|
|
作风建设从何入手
党的作风是党的世界观与宗旨的外在表现，体现为党的一贯态度与行为。党的作风可因作风的主体不同而分为组织整体的作风（一般泛指党风）、领导干部作风、党员（指非领导职务的党员）作风等等。领导干部作为一个群体的作风，由思想作风、学风、文风、工作作风、领导作风、生活作风等内容组成。
首先，高度重视干部学习与教育，加强其思想道德建设。
第二，进一步改革和完善干部人事制度。
第三，发展社会主义民主与法制。
第四，以发展的思路和改革的办法作为解决领导干部作风建设的关键。［全文］ |
| 深入学习《江泽民文选》 |
|
|
人民日报社论：把学习《江泽民文选》活动引向深入
去年八月《江泽民文选》出版发行，各地各部门按照中央决定和胡锦涛同志的要求，组织党员干部认真学习《江泽民文选》，取得了重要的阶段性成果。这次省部级主要领导干部研讨班的任务是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，深入学习中央关于学习《江泽民文选》的决定和胡锦涛同志在学习《江泽民文选》报告会上的重要讲话精神，集中一段时间深入学习《江泽民文选》，进一步深刻领会“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质、历史地位和重大意义，推动学习《江泽民文选》和学习贯彻“三个代表”重要思想继续向深度和广度发展，加深对邓小平理论的理解，加深对党的十六大以来党中央提出的科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想的理解，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴提供科学的理论指导和有力的思想保证。［全文］［学习专题］ |
|
|
始终代表中国先进文化的前进方向
——学习江泽民同志关于文化问题的论述
当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的作用越来越突出。深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义文化的发展繁荣，对于促进中国特色社会主义建设事业的科学发展具有重要作用。江泽民同志关于始终代表中国先进文化前进方向的思想，就像一面旗帜，指引着当代中国文化的建设。通过学习《江泽民文选》，我们的这种体会就更加深刻了。
深刻认识文化建设的战略意义，必须坚持以“三个代表”重要思想为指导；
必须正确理解文化与综合国力的关系；必须自觉地把文化建设与培育弘扬民族精神结合起来；必须在文化建设中把握先进文化的前进方向。［全文］ |
|
|
|
科学发展观与领导干部的党性
胡锦涛同志在中纪委七次全会上的讲话中提出，要加强领导干部的作风建设。作风建设的根本是党性问题。在和谐社会建设过程中，如何处理好科学发展观与领导干部党性的关系，无论从实践来看，还是从理论来看，都是一个极其重要的问题。
贯彻落实科学发展观，首先要进一步强化群众观念，正确处理好领导与群众之间的关系。
贯彻落实科学发展观，还要进一步强化大局观念，正确处理好中央与地方之间的关系。［全文］ |
|
|
在比较中看领导干部作风建设
“比”，就是比较，是一种常见的现象。在现实生活中，每个人都不可避免地会面临很多“比”的境况和要求。从某种意义上说，人生的奋斗就是一个不断与别人相比、与自己的过去相比的过程。对于领导干部而言，与谁比、比什么、怎么比，往往能够直接反映其世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，反映其作风、追求和境界。加强领导干部作风建设，实现领导干部作风的进一步转变，需要解决好正确地比、科学地比的问题。［全文］ |
|
|
党的基层领导干部应牢记“四个第一”
党的基层组织要发挥好政治核心和战斗堡垒作用，共产党员要在本职岗位和工作实践中发挥好先锋模范作用，领导干部更要忠实履行职责、提高工作本领，多做顾大体、识大局、得民心、顺民意的好事实事，党的基层领导干部在先进性建设和执政能力建设的实践中牢记并落实好“四个第一”是非常必要的。
一是牢记“发展是党执政兴国的第一要务”
二是牢记“科学技术是第一生产力”
三是牢记“人才资源是第一资源”
四是牢记“始终把群众的利益放在第一位”［全文］ |
|
|
论领导干部的伦理素养
党政干部主要需要“为道”与“为政”两方面的伦理素养。这里的 “为政”相当于古人讲的
“为学”。中国传统伦理思想中很早便有“为道”与“为学”之区分，“为道”便是致“德行所知”，“为学”便是致“见闻所知”。依据这种道理，党政干部首先需要“为道”的伦理素养，这是对于个人价值观和品德的要求，说到底就是知道“我应当成为什么样的人”，要求人们具有正确的世界观、人生观和价值观，以及道德观，并能够把它们贯彻到行动中去。具体说来，仁爱、公正和节制等品德是
“为政”的第一需要。［全文］ |
|
|
