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| 李光耀解析西方“忧华”旧病复发入木三分 |
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| 网友：亦菲 |
| 2008年06月16日15:57 来源：中国共产党新闻网 |
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近日，新加坡政治家李光耀在新加坡《联合早报》发表一篇题目为《中国应对川震手法虽获赞赏，世界观不接近，中西关系将持续紧张》的文章。这篇文章之所以引起关注，不但是作者的名声地位，也由于文章直面一个现象：西方国家对中国地震的同情心消失后，他们为这个大国的崛起对世界的影响产生了忧虑又再度泛起（见《环球时报》2008年6月11日）。
近日，欧美峰会涉华联合声明也令人们见证了这种“忧华”情结。正如中国外交部发言人秦刚6月11日所言，中方反对欧美峰会在联合声明中谈论涉藏问题，西藏是中国领土不可分割的一部分，中方坚决反对以人权为借口干涉别国内政，反对在人权问题上搞双重标准（见新华社2008年6月11日电）。
同是某些西方国家，为何在地震问题上曾几近一边倒持同情支持中国的态度，而在近日地震灾情趋復后“忧华”病又旧病复发，重弹干涉中国内政的老调？
李光耀指出一个症结是，西方人总是将西藏想象为世外桃源，以为那里只是打坐冥相的达赖喇嘛和宁静念经的一群僧侣，而从没看到西藏曾因实行封建农奴制度而造成九成人口目不识丁。更没有看到中国政府在废除农奴制度后，建设管理学校、医院、铁路等基础设施，架设电话通讯网络。本来，只要不抱偏见，到西藏听一听民声，看一看街头及乡村变化，西藏“旧貌换新颜”已是众所周知、不容歪曲的事实。对西方某些国家这种病症，也是中国人所熟悉的“偏听偏信”。“偏听偏信”是注定要出事的，因为它脱离了实际；而医治“偏听偏信”，就是那句中国人耳熟能详的哲言，兼听则明。而今，一批外媒记者、一批国际人士到西藏实地考察后，发出了感慨：“百闻不如一见”，对某些西方政客的偏见不以为然，个中见证着“兼听则明”的辩证意义和求实精神。
应该说，近年来，随着世界一体化的推进，随着中国和平发展，许多西方国家逐步改变了对中国的态度。但是，“忧华”情结为何阴魂不散？李光耀指出另一个情结是中国与某些西方国家的价值观不同。应该说这是帮助人们认识双方矛盾冲突的一个视角。
价值观，也就是意识形态。价值观不同，看中国变化就会得出不同的观点。比如，欧美峰会涉华联合声明就是一个典型。西藏明明是中国领土，西藏问题是中国的内政，这是谁也改变不了的事实，为何欧美峰会竟置联合国宪章不顾，重犯干涉中国内政老毛病？这只能证明，在人权问题上，欧美某些国家是有双重标准的。一旦看问题有双重标准，就会颠倒是非，混淆黑白。而今，这种双重标准说到底是价值观使然。欧美某些国家的价值观就是单边主义，一切以他们所在国家的利益为上。单边主义处处树敌，这是不争的事实，只有抛弃单边主义和双重标准，中西方才能有着更多的共同语言。
诚然，西方“忧华”病旧病复发，对于中国人也是一副清醒剂。它告诉人们，价值观等意识形态不是一朝一夕可以铲除的，需要正视，更需要以开放包容的心态去融进世界。李光耀提出“只有在双方世界观渐渐近似，并接受彼此的文化价值观不可能完全相同之后才能消除”，这恐怕也是一个道理。而今，距这一目标似乎路子仍很长，仍需下苦功。面对西方“忧华”病旧病复发，其实也不必紧张，重要的是，沿着改革开放大道坚定不移走下去，在进一步开放中增强中国与西方相互了解，促进谅解。 |
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| （责任编辑：赵娟） |
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