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相融文脉耀华夏:满族

2009年08月10日16:09   来源:《光明日报》
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满族姑娘
满族姑娘

  华夏神龙舞,盛世万民和。九州群星灿,我为满族歌。

  夫满族者,起于东荒。故地千里,天高地广。不咸十六峰①,弘恢千仞,雄伟峻象,世尊神山,登高祭望②。兴安三百岭,逶迤层峰,延绵叠嶂,代以薪传,地老族昌。皑皑白雪,周天寒彻;茫茫林海,春风浩荡。黑水奔流,镜泊荡漾,风醇物美,万顷渺旷。

  紫气东来,启运鸿蒙。统绪绵远,奕世传承③。下凡神女,食红果生为族祖;布勒湖畔,滋绿草是为肇兴④。江河尘烟,经几度分合消长;岁月风霜,阅多少世道纷争。搏熊驱虎,攀岩牵藤。楛矢石砮⑤,肃慎来朝,周封北国之疆,始辟大东交通。又称挹娄,勿吉靺鞨,各擅一时之雄,方现盛国海东⑥。后有女真跃兴,去契丹而建金国,兵抵淮河,江山半壁,与南宋争锋。及至建州再起,定族名为满洲⑦,汇聚雄师,八旗精兵,促民族一同。继开神州疆土万里,承绪大统;再融华夏文脉一炉,盛世留名。

  侠胆生于古道,雄风孕于草泽。民性民风,坚毅淳厚,彪悍勇猛善骑射;民俗民情,古朴粗犷,人情和美能舞歌。笊篱姑,嘎拉哈,跑马冲城,童心之乐;八大碗,萨其马,满汉全席,铜煮火锅。舞莽式,踩寸子,喜起⑧多姿,鞑子秧歌;口袋房,万字炕,索罗神杆,柳栽绕舍。萨满祭祀神歌羯鼓铿锵,曼妙旗袍风韵敢问仙娥。制满文而著老档文章万卷,击八角而唱子弟书富五车。留盛京皇宫,关外三陵,凭吊怀古思幽情;筑避暑山庄,三山五园⑨,阿房上林避嵯峨。

  烈风铸铁骨,天阔开襟胸。风流百代,卧虎藏龙。有圣明君主,宿臣名将,仁人志士,贤哲精英。太祖太宗开基业,康熙乾隆善守成。兆麟公园祭先烈,元帅题诗哭向应。唐聚五,邓铁梅,麟阁将军,沙场驰骋;举义旗,驱日寇,丹心铁血,浩荡长空。千秋存正气,万载见豪情。魂染朝霞,气概一泓。笔落长歌,文通古圣。雪芹写红楼梦中故事,流尽何止才子佳人泪;文康撰江湖道里风云,激荡多少英雄儿女情。老舍坐正红旗下论今说古,端木站大草原边远眺长虹。小窗笑侬,以戏为表;紫琼静岩,画苑称雄;永瑆铁保,书坛纸贵;一代宗师,大儒启功。高塞诗,性德词,连阔如评书,侯宝林相声,四大名旦有其二,盛传关外唐韵笙。

  满韵清风,衮衮荡荡。国运昌盛,民族兴旺。天涯履痕,四海萍踪系故土;士农工商,杏林梨园骈短长。国际满学,文坛彰显,世界遗产,继序其皇。袍波情深永写华章,高歌浅唱再写辉煌;古老满族风采依旧,万古江河又续新章。(武斌/撰文 刘新武 王丹 新旅/摄影 武斌为沈阳故宫博物院院长)

  注 释:

  ①不咸山,长白山的古称。满族视长白山为其远祖的发祥之地。

  ②乾隆十六年东巡作《望祭长白山作》诗:“诘旦升柴温德亨,高山望祭展精诚。”

  ③皇太极后金天聪九年十月的谕旨说:“我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。”

  ④关于满族起源的传说,《旧满文档》记载:“彼布勒霍里湖有天女三人,恩库仑、哲库仑、佛库仑,前来沐浴。时有一鹊,衔来朱果一,为三女中最小者佛库仑得之,含于口中吞下,遂有身孕。生布库里雍顺,其同族即满洲部是也。”

  ⑤《国语·鲁语下》:“于是肃慎氏贡楛矢石砮,其长尺有咫”。清人俞樾:《茶香室丛钞·昂威赫》:“楛矢自肃慎氏至今凡五贡中国……或曰‘石镞',或曰‘枯砮'。”

  ⑥唐代时,靺鞨一部粟末靺鞨建渤海国,又称“海东盛国”。

  ⑦女真更名为“满洲”,时在后金天聪九年(1635年)。

  ⑧“莽式”、“寸子”、“喜起”都是满族的舞蹈。

  ⑨清代康乾时期在北京西郊建立的皇家园林,三山为万寿山、玉泉山、香山,五园为畅春园、圆明园、静明园、清漪园、静宜园。

  【链接:满族】

  满族主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、河北及北京、天津、西安、宁夏、内蒙古和新疆等省、市、自治区,其他散居全国各地,与汉族杂居。根据2000年第五次全国人口普查统计,满族人口为10682262人。满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支,满文是16世纪末参照蒙古文字母创制的。清朝乾、嘉以后,满族逐渐习用汉语文。
赫图阿拉满族古民居
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辽宁省抚顺市新宾县赫图阿拉村冷春芳一家
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(责任编辑:常雪梅)


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