字字珠璣，品讀今年以來習近平引用的那些詩詞典故（二）

【編者按】引用名篇經典，是習近平講話的一大特色，其用典精妙廣博，意境深遠，引人入勝。“國家之魂，文以化之，文以鑄之”，新時代學習工作室梳理今年習近平在重要場合引用的部分詩詞古語，帶您一起學習經典。

今天推出第二期。

句句箴言，品讀今年以來習近平引用的那些詩詞典故（一）

原句

中國古人說：“萬物得其本者生，百事得其道者成。”共建“一帶一路”，順應經濟全球化的歷史潮流，順應全球治理體系變革的時代要求，順應各國人民過上更好日子的強烈願望。

——4月26日，在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講

典故

萬物得其本者生，百事得其道者成﹔道之所在，天下歸之﹔德之所在，天下貴之﹔仁之所在，天下愛之﹔義之所在，天下畏之。

——劉向《說苑》

解讀

世間萬物如果保住根本就能生長，而一切事情隻要符合道義就能成功。典故裡的“道”引申到主旨演講中，是經濟全球化的歷史潮流，是全球治理體系變革的時代要求，是各國人民過上更好日子的強烈願望。眾所周知，“一帶一路”倡議自2013年秋天提出以來，引起了越來越多國家的熱烈響應，共建“一帶一路”正在成為我國參與全球開放合作、改善全球經濟治理體系、促進全球共同發展繁榮、推動構建人類命運共同體的中國方案。

原句

商品、資金、技術、人員流通，可以為經濟增長提供強勁動力和廣闊空間。“河海不擇細流，故能就其深。”如果人為阻斷江河的流入，再大的海，遲早都有干涸的一天。我們要促進貿易和投資自由化便利化，旗幟鮮明反對保護主義，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展。

——4月26日，在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講

典故

泰山不讓土壤，故能成其大﹔河海不擇細流，故能就其深。

——李斯《諫逐客書》

解讀

泰山正是因為不拒絕任何一粒土壤的加入，才能夠成就今天的高度﹔江河湖海，也正是因為不拒絕任何一條小溪的匯入，才能夠成就今天的深度。隻有不排斥、不拒絕細小的力量，才能夠成就真正的偉大。當今的國際合作可比為江河湖海，各國都是小溪流。國際合作絕對不能夠搞保護主義，不能拒絕溪流的匯入，一定要促進貿易和投資自由化便利化，這樣才能夠讓各國在商品、經濟、技術、人員等方面的涓涓細流都匯聚起來，成就國際共贏的江河湖海，這也正是我們共建“一帶一路”的意義所在。正如習近平所說，共建“一帶一路”倡議，目的是聚焦互聯互通，深化務實合作，攜手應對人類面臨的各種風險挑戰，實現互利共贏、共同發展。

原句

“與君遠相知，不道雲海深。”2013年，我提出了共建“一帶一路”倡議。如今，經過各方共同努力，共建“一帶一路”藍圖初步繪就，成果逐漸呈現。在這一過程中，來自不同國家的朋友相識相知，結成了緊密的合作伙伴。

——4月26日，在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇歡迎宴會上的祝酒辭

典故

路遙知馬力，日久見人心。與君遠相知，不道雲海深。

——王昌齡《寄歡州》

解讀

雖然路途艱險，隻要心意相通，就無畏路途的遙遠。當今的國際合作中，不同的國家猶如朋友一般，有共同的理想和目標，隻要我們齊心協力，共同努力，也就不用擔心彼此地隔千裡，相距遙遠。“一帶一路”能夠從2013年的倡議，到如今藍圖初步繪就、成果逐漸顯現，是來自不同國家的朋友共同努力的結果。隻要不同國家能夠不忘合作的初心，堅定不移的前進，就能夠不畏距離的遙遠，迎來更加美好的世界。如習近平所說，雖然我們相距遙遠，但對和平與發展的共同追求，對人民美好生活的共同渴望，讓我們心靈相近、結成伙伴。這也正是“與君遠相知，不道雲海深” 表達的寓意。

原句

海納百川、有容乃大。國家間要有事多商量、有事好商量，不能動輒就訴諸武力或以武力相威脅。各國應堅持平等協商，完善危機溝通機制，加強區域安全合作，推動涉海分歧妥善解決。

——4月23日，集體會見出席海軍成立70周年多國海軍活動外方代表團團長時的講話

典故

形器不存，方寸海納。

——晉·袁宏《三國名臣序贊》

爾無忿疾於頑。無求備於一夫。必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。

——《尚書·君陳》

海納百川，有容乃大﹔壁立千仞，無欲則剛。

——林則徐自勉聯

解讀

大海可以容納千百條河流，因為大海擁有這樣寬廣的胸懷，所以是最偉大的，人也要心胸寬廣才能變得偉大。做人如此，治國亦如此，國際交往中更是如此。十八大以來，習近平在多個外交場合引用了該典故。2013年在博鰲亞洲論壇上，習近平說道：“‘海納百川，有容乃大。’我們應該尊重各國自主選擇社會制度和發展道路的權利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性轉化為發展活力和動力。”當年10月，習近平在印度尼西亞國會演講時再次提及這個典故。開放才能帶來進步，合作才能實現共贏。隻有牢固樹立人類命運共同體意識，堅持包容普惠，推動共同發展，才能夠開創人類更加美好的未來。

原句

人格要正，有人格，才有吸引力。親其師，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學生、贏得學生，用真理的力量感召學生，以深厚的理論功底贏得學生，自覺做為學為人的表率，做讓學生喜愛的人。

——3月18日，主持召開學校思想政治理論課教師座談會時的重要講話

典故

夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也。

　　——《禮記·學記》

解讀

唐代文學家韓愈在《師說》開篇寫道：“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。”古往今來，任何一個人的成長成才，都與老師的教育教導有關。教師有堂堂正正的人格，用人格的力量成風化人，用真理的力量感召學生，自覺做為學為人的表率，做到“德學”兼備、兩者皆高，才能贏得學生由衷的敬佩與尊重。正如習近平在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上強調的：“教師是人類靈魂的工程師，承擔著神聖使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任。”

原句

要堅守精神追求，見賢思齊，見不賢而內自省，處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂關系。要立志做大事，不要立志做大官，保持平和心態，看淡個人進退得失，心無旁騖努力工作，為黨和人民做事。

——3月1日，在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上發表重要講話

典故

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

——《論語·裡仁》

解讀

看到有道德、有才學的賢人，便應該以他為榜樣，主動效法他，向他看齊﹔看到不賢的人，就應該自覺地捫心自問，是不是和他有同樣的缺點毛病，有就趕快改正，沒有也要引以為戒。在現實中，總有比自己強、值得自己視為榜樣的人，所以孔子講“三人行必有我師”。同時，人不可能十全十美，總有缺點錯誤發生，所以孔子又告訴我們：“過則勿憚改。”“過而不改，是謂過矣。”在中華民族的歷史上，無數“賢人”正是通過這樣長期修養而不斷提升道德品質和思想境界的。十八大以來，習近平在2013年全國組織工作會議、會見第四屆道德模范代表，2014年赴河南蘭考調研，2015年會見全國優秀縣委書記等多個場合提倡“見賢思齊”。黨員領導干部經常用“見賢思齊，見不賢而內自省”的古訓校正自己的思想和行為，大有益於我們保持共產黨人的先進性和純潔性，從而把前人未竟的偉大事業堅持到底。

原句

一名干部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到“風雨不動安如山”。信仰認定了就要信上一輩子，否則就會出大問題。

——3月1日，在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上發表重要講話

典故

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

——杜甫《茅屋為秋風所破歌》

解讀

“風雨不動安如山”，表達了詩聖感天憫人、憂國憂民的人文主義情懷，這與后來范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”抒發的情懷高度一致。這種情懷一以貫之，亦為今天優秀的共產黨人繼承和發展。從毛澤東同志提出的“全心全意為人民服務”，到新時代習近平同志反復強調的“以人民為中心”，它已經不是過去幾個“士大夫”的感慨和志向，更上升到一個政黨的宗旨，洋溢在每名黨員及其所影響的先進分子腦海中。心中有信仰，腳下有力量。理想信念是偉大的，但通往理想的道路並不一帆風順，而是充滿著坎坷和荊棘、考驗和危險、挫折和失敗。“宜守不移之志，以成可大之功”，志向和理想一旦確定，就要堅定不移，才能最終獲得成功。

（資料來源：人民日報、光明日報、解放軍報、新華網、央廣網等）