敢於沖破利益固化的藩籬

“沖破利益固化的藩籬”！十八屆三中全會作出的決策，一石激起千重浪，立即成為人們關注討論的熱點。

古往今來，利益在人們生活中都扮演著極其重要的角色。改革，從根本上說，就是對各方利益做深刻調整，滿足人民群眾利益需求。然而，那種不合理的、有失公平正義的“利益固化”現象，損害廣大群眾利益，窒息社會流動活力，是阻撓深化改革的絆腳石。因此，為了保証改革發展成果更多更公平地惠及全體人民，必須對既有利益格局進行調整。

追求利益最大化，是一般人都會有的願望。而如何實現目標，選擇的路徑卻有天淵之別。孟子兩千多年前就指出：“王曰‘何以利吾國’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’。上下交征利，而國危矣。”意思是，如果誰都一心謀算著為自己多佔利益，互不相讓，那麼，最終結果就必定是損害整體利益，將國家置於危險境地。國是最大家，國破家必亡，個人利益也一定落空。所以在中華民族歷史上，古人早就認識到，公重私輕，整體利益高於個人利益。“凡人處世之道，以公為貴。”“天下至公也，一身至私也，循公而滅私，是五尺豎子咸知之也。”《禮記·大同篇》鮮明地提出，人類理想的社會就是“天下為公”。正是在這種優秀文化傳統滋養下，公而忘私、國而忘家，始終把國家、民族利益放在第一位，在國家需要的時候可以舍出自己的一切，這種“大公無私”精神，就成了中華民族最崇尚的價值觀。

今天，全心全意為人民服務是我們黨唯一的、根本的宗旨。黨的隊伍裡，從來不乏為了人民整體利益犧牲個人利益乃至獻出生命的光輝榜樣。即使在市場經濟越來越滲透到生活各個角落的今天，黨的隊伍中也涌現了眾多克己奉公的先進典型。雲南保山原地委書記楊善洲，退休后本著“隻要生命不結束，服務人民不停止”的信念，在荒涼的大亮山營造起7萬多畝林木，去世前，他卻把這價值超3億元的林場經營管理權，無償地交還給了國家。江蘇華西村原黨委書記吳仁寶，率領鄉親們改天換地，使家家住上了小洋樓，戶戶存款達百萬元以上，而他自己卻一直住在上世紀70年代蓋的舊房子裡，上級政府發給他的5000萬元獎金，他分文不取，全留給了集體，他的理由是：“有福民先享，有難官先當。”

當然，崇尚大公無私精神，並不意味著否認個人利益。劉少奇同志70多年前就曾指出：“黨允許黨員在不違背黨的利益的范圍內，去建立他個人的以至家庭的生活，去發展他個人的個性和特長。同時，黨在一切可能條件下還要幫助黨員根據黨的利益的要求，去發展他的個性和特長，給他以適當的工作和條件，以至加以獎勵等。”黨對黨員的這種關心、體貼和愛護，是黨的隊伍不斷發展壯大、黨的事業不斷興旺發達的重要條件之一。但是，所有黨員干部都必須清楚，一個共產黨員如果隻想到在“公私兼顧”的情況下為黨的事業和群眾利益奮斗，那是遠遠不行的。因為事實上，即使在改革開放使人們的生活水平普遍提高的情況下，黨組織也往往需要黨員去做一些一般人不願意做的、對個人根本不能帶來絲毫利益的事情，甚至做出重大的自我犧牲。《決定》提出“沖破利益固化的藩籬”，也許就有可能觸動到某些黨員干部的既得利益，從他們到手的“蛋糕”中切下一塊。這時候怎麼辦？不可否認，會發生觸及利益比觸及靈魂還難的情況。然而，正因為難，共產黨員，特別是黨員領導干部，才更應該下決心作出難能可貴的選擇，表現出群眾利益第一、堅決服從大局、以實際行動支持改革的先進性自覺性。