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延安:熱鬧而歡快的春節文藝
陳旭
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  延安時期年節前后的文藝活動是相當活躍的。1939年的新年晚會在中組部禮堂舉行。毛澤東和音樂家呂驥坐在一起。晚會開始前,觀眾鼓掌讓呂驥給大家唱歌,呂驥稍遲疑,觀眾中便有人喊毛澤東把呂驥拉起來。此時,毛澤東果然動員他身邊的音樂家呂驥給大家“表演一番”。毛澤東像普通觀眾一樣坐在群眾中,穿著拆洗過而有些發白的普通棉軍衣。

  1942年春節,毛澤東來到延安魯藝,和師生們一起吃餃子,然后步入教堂跳舞。很多人都記得,毛澤東的舞姿就像散步一樣。毛澤東在延安時曾說,跳舞就是照著音樂走路。他常一邊跳舞,一邊和陪他跳舞的女教師或女學生聊天,還喜歡開玩笑。有一次,湖南籍的音樂系女教師唐榮枚和毛澤東跳舞,毛澤東邊跳邊對她說:“派你回湖南打游擊,你去不去?”唐榮枚回答說:“主席派我去,我當然去。”

  秧歌原是流行於我國農村的一種民間藝術,是農民創造的藝術。其中的秧歌劇又說又唱,載歌載舞,生動活潑,富於表現力,有故事情節,大多短小精悍,因此格外受到農民的歡迎。延安和陝甘寧邊區的新秧歌運動,開始得最早,成就和影響也最大,帶動了整個解放區的群眾性的戲劇活動。

  1943年2月5日,是農歷癸未年的春節。這一年春節期間的延安,特別是城南門外廣場,人山人海,各界軍民兩萬多人聚會,慶祝中美、中英訂立新約,廢除近代以來對華不平等條約。在新年和春節的宣傳工作中,魯藝一反過去隻重視大型節目和劇場演出的慣例,而學習和採用了陝北秧歌和其他地區的民間藝術形式,創造了《大秧歌》、《擁軍花鼓》、《兄妹開荒》等節目。魯藝教師王大化、一年級學生李波演出的秧歌《兄妹開荒》受到熱烈歡迎。《兄妹開荒》(原名《王小二開荒》,王大化、李波、路由作),採用秧歌的形式,但摒棄了舊秧歌中常有的丑角以及男女調情的成分,代之以新型的農民形象和歡樂的勞動場面。濃郁的泥土氣息與農民特有的詼諧交織在一起,使一出劇情十分簡單的小戲演得生動活潑,富有情趣,給人以煥然一新的強烈印象。毛澤東也在黃土飛揚的大風中坐在長板凳上觀看,李波回憶說:“毛主席身上也落了一層黃土,但他並不在意,也不避一下風,這時毛主席身邊的一個人往他嘴上捂了個大白口罩,毛主席馬上用手扒拉開,隻是興奮地張著嘴哈哈大笑。”《解放日報》1943年4月25日在題為《從春節宣傳看文藝的新方向》的社論中,肯定了這次春節演出初步實踐工農兵方向的成就,贊揚《兄妹開荒》是個“很好的新型歌舞短劇”,秧歌劇《兄妹開荒》在春節的演出,一下子轟動了,無論是老百姓還是干部,都非常喜歡。

  也就是這一年的春節,魯迅藝術學院的秧歌隊來到了南泥灣。三年前,這裡還是荒草遍野的窮山禿嶺。可是,在毛主席開展大生產運動的號召下,三五九旅的戰士們用勤勞的雙手,使南泥灣變成了庄稼遍地、牛羊成群的陝北江南。被延安老鄉親切地稱之為“魯藝家”的秧歌隊,向三五九旅的英雄們獻上了新編的秧歌舞《挑花籃》。同時,由賀敬之作詞、馬可作曲的《南泥灣》就是這個小場子秧歌舞的一個插曲。

  新秧歌的最初成功,証明經過改造的秧歌能夠很好地表現新的社會生活和新的思想感情,並且為工農兵所歡迎。這一事實,激起人們對於秧歌的濃厚興趣和普遍重視。除魯藝以外,其他專業文藝團體也很快開始編寫新秧歌劇。一些機關、學校紛紛組織業余的秧歌隊。新秧歌的出現,還激發了工農兵群眾的創作熱情,吸引他們積極投入新秧歌的編寫和演出。

  經過這樣普遍的醞釀和准備,終於形成了1944年新秧歌演出的高潮。1944年春節,延安的工廠、部隊、學校組織的業余秧歌隊達27家之多,上演了《牛永貴挂彩》等150余個節目,演出轟動了延安城,周揚稱為“鼓樂喧天,萬人空巷”。《白毛女》等劇連演數十場,場場轟動。

  在延安時期的春節文藝活動中,值得今天的人們注意的是,它曾孕育了紅色經典歌曲《東方紅》。

  《東方紅》的作者李有源,是佳縣城北五裡張家庄農民,家貧無田,三輩佃戶。僅上過一冬冬學,長期自學,竟能看書寫字。1940年佳縣民主政權建立以后,李有源翻身得解放,滿懷激情編創了許多民歌、快板、小劇宣傳革命。但他總覺得自己的歌還沒有把自己和勞動人民對共產黨毛主席的濃厚感情充分表達出來,他朝思暮想要創作一首歌頌黨和毛主席的好歌。李有源的鄰村屈家庄有個秧歌傘頭叫屈士才,和李有源是好朋友。1942年春節,屈士才帶領屈家庄秧歌隊進城演出,唱了一個秧歌,受到群眾歡迎。其中兩句是:“毛主席好比一盞燈,照得全家明又明。”李有源聽后也覺得耳目一新,可他又想,這個比方好是好,但一盞燈隻能照亮一個窯洞、一戶人家,把毛主席比做一盞燈還不能反映毛主席的偉大。晚上,李有源回到家裡坐在油燈下,他若有所思地從頭上取下帽子,往燈上一罩,窯裡馬上黑了下來。他想,這麼容易就罩滅了的一盞燈能比做毛主席嗎?他給侄兒子們說:“看我給咱編一個吧。”他暗下決心要編一首更妥帖、更好地歌頌毛主席的秧歌。1942年冬天的一個早晨,李有源擔著糞桶到縣城去擔糞。此時一輪紅日從東方冉冉升起,霞光萬丈,渾身頓覺溫暖起來,他心中一動:“把毛主席比作太陽最好不過了”。到了城裡,又見到“毛主席是中國人民的救星”的標語。他開始構思著一首新歌,經反復推敲,終於編出了以《騎白馬》為曲調的《移民歌》。第一段歌詞是:“東方紅太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民大救星。”1943年春節鬧秧歌時,由他的侄子李增正在佳縣山城第一次演唱出去。1944年春,李增正任佳縣移民隊副隊長,帶領七十多個農民到延安開荒種地,走一路唱一路,傳到了延安,經文藝工作者加工整理,形成后來的《東方紅》,唱出了中國人民的心聲,也唱紅了全中國。

  延安時期春節的文藝活動,還催生出一些愛情。馬海德的名字人們並不陌生,他是性病和麻風病專家。出生於美國,原名喬治·海德姆。他早年即投身於中國革命,新中國成立后,協助組建中央皮膚性病研究所,致力於性病和麻風病的防治和研究。他畢生為這些病的患者解除病痛,為中國在2000年爭取達到基本消滅麻風病作出了貢獻。1940年除夕,延安魯藝禮堂舉行春節晚會,馬海德邀蘇菲跳舞,邊跳邊談,十分投機。回到窯洞,馬海德向蘇菲傾訴了愛慕之情,第一次向她求婚。當時,一個中國姑娘要和外國人結婚簡直是一件不可思議的事,受到朋友極力反對。但共同的革命理想和相同的情趣愛好,把他們結合在一起。這樁不尋常的婚姻介紹人是李麗蓮(李德的妻子)。經中央組織部批准,1940年3月1日,蘇菲與馬海德在邊區政府辦事處正式登記,領取了婚姻証。從此,結成一對情深意篤的革命伴侶。
來源:人民政協報

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