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非基運動
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  即非基督教運動,20年代由中國社會主義青年團發起的反對帝國主義利用宗教進行文化侵略的群眾運動。1922年3月9日,中國社會主義青年團機關刊物《先驅》發表上海各校“非基督教學生同盟”宣言,指出:世界的資本主義“先后擁入中國,實行經濟的侵略主義了,而現在的基督教及基督教會,就是這經濟侵略的先鋒隊。”宣言對世界基督教學生同盟准備於當年4月4日集合全世界基督教徒在北京清華學校開會表示抗議,號召廣大青年學生和工人起來反對帝國主義的這種“學生同盟”。全國各地愛國學生和教育界愛國人士積極響應。繼上海、北京之后,廣州、南京、長沙、湖北、杭州等30余地也紛紛成立了這類組織。4月4日至8日,“世界基督教學生同盟”在軍閥政府的大批軍警保護下在清華學校開會,北京學生前往抗議。5月10日,“非宗教大同盟”在北京大學召開成立大會,大會選舉李大釗、胡鄂公、彭邦棟、鄧中夏、黃日葵等15人為干事。其他許多地方也舉行了反基督教集會。由於帝國主義的壓制和領導不力,這一運動不久便停止了。1924年國共合作實現以后,隨著全國各地廢除不平等條約運動的興起,非基運動又趨高漲。1924年8月,上海各校學生重新組織非基督教同盟,並成立了一個由共產黨人柯柏年、張秋人、唐公憲等人參加的五人委員會,具體負責運動的宣傳和組織工作。運動迅速發展為全國規模,南京、蘇州、寧波、杭州、紹興、廣州、長沙、青島、武漢、河南、太原、西安、重慶以及日本等地都先后組織了非基督教同盟。隨著運動的深入開展,廣大愛國青年更加認清了基督教會對華侵略的本質,提出了收回一切外國在華教育權的要求。1924年7月,“少年中國學會”提出“反對喪失民族性的教會教育”的主張。8月,全國學生聯合會第六次代表大會決定開展收回教育權運動。10月,全國教育聯合會通過了“教育實行與宗教分離”和取締“外國人在國內辦理教育事業”的決議案。中國共產黨和社會主義青年團積極領導了這次收回教育權的運動。1925年1月青年團三大后成立的中央委員會專門設立了非基督教部,並編印刊物《非基督教運動》,具體領導和組織這場斗爭。運動中,教會學校的廣大愛國學生民族覺悟空前提高,大批學生憤然退出教會學校,一些教徒退出教會。在各地學生運動的壓力下,1925年北京軍閥政府曾三次頒布取締教會學校的命令,頒布“外人捐資設立學校請求辦法”,規定外人捐資設立學校應取得教育行政部門的認可﹔學校名稱冠以“私立”字樣﹔學校校長須為中國人﹔學校董事會中國人應佔名額之過半﹔學校不得傳布宗教﹔學校課程須遵教育部所定標准等。這場運動擴大了共產黨和青年團組織的政治影響,使廣大學生受到了馬克思主義的教育,提高了對帝國主義的認識。

  來源:中國共青團網站

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