|
| 學習“三個代表” 實踐“三個代表” |
|
| 王潔 |
|
 |
學習和實踐“三個代表”重要思想是貫穿於先進性教育活動始終的主線。廣大黨員參加先進性教育活動一個重要的任務，就是學習好“三個代表”重要思想，並做到思想上真信，實踐上真干。學習“三個代表”重要思想，重點是要對“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎、科學內涵、精神實質和歷史地位形成全面和正確的認識，准確地把握這一思想的科學性和系統性，以及指導意義，從而為實踐好“三個代表”重要思想打下扎實的思想基礎。
一、時代背景——馬克思主義中國化的最新成果
偉大的實踐呼喚和產生偉大的思想，偉大思想反過來又指導實踐，這是馬克思主義發展史上的一個規律。馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的產生，都遵循了這樣一個規律。作為馬克思主義中國化最新成果的“三個代表”重要思想，同樣是如此。因此，我們要全面准確地理解和掌握“三個代表”重要思想，必須從了解產生它的時代背景開始。
那麼，“三個代表”重要思想產生的時代背景是怎樣的呢？這要從世情、國情和黨情三個方面來認識。
從世情上看，和平與發展依然是時代的主題，政治多極化和經濟全球化兩大發展趨勢勢不可擋。但在這一基本格局之下，霸權主義和強權政治有新的發展，傳統安全威脅和非傳統安全威脅的因素在增加，國與國之間的競爭，更多表現為綜合國力的較量。社會主義運動處於低潮，西方敵對勢力繼續對中國實施“遏制＋演變”戰略。
從國情上看，我國仍將長期處在社會主義初級階段。在這個階段，發展社會主義生產力，是我們長期的根本任務。盡管我國改革開放事業成就非凡，但必須看到，我們在發展中也遇到了前所未有的挑戰：正處在社會轉型期和各種矛盾多發期，市場經濟體制有待完善，資源與發展的矛盾更加突出，社會保障體系和政治體制改革相對滯后……這些矛盾深刻威脅我國改革發展穩定大局，影響全面建設小康社會戰略目標的實現。
從黨情上看，我們黨歷經革命、建設和改革，已經從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨﹔已經從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。不僅黨所處的地位和歷史方位發生了變化，而且黨所承擔的任務也發生了根本的變化。但是，面對這些變化，黨的組織狀況、作風狀況及隊伍狀況或多或少地存在著與形勢和任務要求不相適應的地方。繼續推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展這三大歷史任務，更使得進入新世紀的中國共產黨人倍感肩上擔子沉重。
總之，在這樣的世情、國情和黨情面前，黨如何保持先進性，如何保持長期執政地位，如何領導人民實現中華民族的偉大復興，都是黨在新世紀面臨的新的重大課題。而“三個代表”重要思想的產生，正是我們黨對當今時代發展和一系列重大問題的積極回應和深刻思考。
二、實踐基礎——回答兩個基本問題
“三個代表”重要思想不是憑空產生的，它產生於偉大的實踐之上，反過來又對偉大的實踐產生巨大的能動作用。改革開放特別是十三屆四中全會到十六大的13年裡，黨領導人民建設中國特色社會主義的偉大實踐，構成了“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。
這13年在我國改革開放歷史上有著重要而光輝的一頁。我們黨在這13年裡所進行的實踐活動，主要是緊緊圍繞著“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”和“建設什麼樣的黨、怎樣建設黨”這兩個意義重大的主題展開的。20世紀80年代末和90年代初，我國國內發生嚴重政治風波，國際舞台上更是風雲變幻，東歐劇變、蘇聯解體，世界社會主義運動出現嚴重曲折，我國的社會主義事業面臨空前壓力。當時，擺在我們黨面前的，是一個舉什麼旗、走什麼路的性命攸關的重大課題。在中國特色社會主義道路選擇問題上，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體，牢記鄧小平同志的“我們原來制定的基本路線、方針、政策，照樣干下去，堅定不移地干下去”的囑托，堅定不移地沿著確定的改革方向和目標，把我國的改革開放事業繼續向深度和廣度推進。
這13年裡，我們黨也在為“建設一個什麼樣的黨，怎樣建設黨”的問題而深入思考著。“這個黨該抓了”——這是鄧小平同志對第三代中央領導集體的另一個囑托。遵循這一囑托，13年裡，我們黨准確把握時代特征，科學判斷自己所處的歷史方位，圍繞保持黨的先進性這個核心，突出執政能力建設這個重點，努力推進黨的建設新的偉大工程，相繼開展了“黨員重新登記”活動、“三講”集中教育活動等，以不斷加強黨的思想、組織和作風建設。
總之，13年裡圍繞著兩大主題進行的偉大實踐，進一步回答了“什麼是社會主義，怎樣建設社會主義”的問題，創造性地回答了“建設什麼樣的黨、怎樣建設黨”的問題，深化了對中國特色社會主義和執政黨建設規律的認識，積累了豐富的經驗，而所有這些經驗的結晶和必然結論，就是“三個代表”重要思想。
三、科學內涵——執政黨的綱領和旗幟
所謂科學內涵，是就“三個代表”重要思想的內容而言的。“三個代表”重要思想是一個科學的思想體系，概括地講是由三個方面組成的，即：代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這三個方面相互關聯，相互促進，是一個統一有機體。其中——
“代表中國先進生產力的發展要求”，體現的是我們黨的階級基礎的先進性。一方面，我們黨是中國工人階級的先鋒隊，是由工人階級中的先進分子所組成，而工人階級是先進生產力和生產關系的代表，是人類歷史上最先進最革命的階級，我們黨要代表中國先進生產力的發展要求，表明我們黨將毫不動搖地繼續堅持工人階級先鋒隊的性質。另一方面，我們黨從誕生之日起，就將解放和發展生產力作為自己的重要使命，就是中國推動社會生產力進步、推動生產方式變革、推動社會向前發展的中流砥柱和決定性力量。在今天，黨仍將牢記工人階級的使命，繼續把解放和發展社會生產力作為自己的根本任務，並根據生產力發展的要求去變革舊的生產關系，為生產力的發展開辟道路，最終實現物質生產和精神生產高度發達、物質財富和精神財富高度充裕的共產主義目標。
“代表中國先進文化的前進方向”，體現的是我們黨在指導思想上的先進性，表明我們黨始終走在時代前列，始終堅持馬克思主義指導下的文化建設——這是社會主義全面發展的精神動力、智力支持和思想保証。先進的文化包括先進的思想道德和先進的科學文化兩個組成部分，兩者相輔相成，不可分割。思想道德文化決定著整個文化的性質和方向，統帥著整個文化的發展，影響著社會政治經濟的進步。我們黨是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導的。這個一脈相承的統一科學體系所代表的理論，是人類歷史上最先進的文化成果。它所指導下的各項文化建設，也必然代表了先進文化的前進方向。
“代表中國最廣大人民的根本利益”，體現的是我們黨在根本宗旨上的先進性，表明我們黨不論搞物質文明建設、精神文明建設，還是政治文明建設，歸根到底都是為了滿足中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨堅持全心全意為人民服務的宗旨，時時處處堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，無論過去、現在還是將來，都是中國最廣大人民利益的實現者和捍衛者。在中國盡管也有其他政黨團體，但都不如中國共產黨這樣具有廣泛的群眾性，並同人民群眾有這樣密切的聯系。始終代表人民，正是中國共產黨先進性的突出體現。
正確地理解“三個代表”重要思想的科學內涵，特別要反對“簡單化”傾向。“三個代表”重要思想絕對不是幾個觀點或提法的簡單組合，而是一個由一系列緊密相連、相互促進的新思想和新觀點共同構成的有機統一體。這個統一體內涵豐富、博大精深，其內容涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。而“代表中國先進生產力的發展要求”、“代表中國先進文化的前進方向”、“代表中國最廣大人民的根本利益”三句話，只是這個博大精深理論體系的核心內容和點睛之筆，其中，第一個“代表”是基礎，第二個“代表”是保障，第三個“代表”是目的。。
四、精神實質——“關鍵”、“核心”和“本質”的三統一
所謂精神實質是指“三個代表”重要思想理論體系的核心、精髓和本質。江澤民和胡錦濤同志都曾指出過：堅持“三個代表”，關鍵在與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質在執政為民。這是對“三個代表”重要思想精神實質的精辟概括和闡述。
與時俱進是馬克思主義所固有的理論品質，也是馬克思主義的精髓。馬克思主義發展過程中的每一個階段，都體現了這一品質。馬克思主義來到中國這片土地后，與中國的實際相結合，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三個理論成果，不僅在不同的歷史階段指導了中國革命、建設和改革開放事業取得勝利，同時也極大地豐富和發展了馬克思主義。可以說，如果沒有或者沒能正確把握這個精髓，就不可能有“三個代表”重要思想這個馬克思主義中國化的最新成果。堅持與時俱進，就要不斷根據實踐要求進行創新。江澤民同志指出：“要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。”如果我們以靜止和僵化的態度對待馬克思主義，不僅馬克思主義失去生機和活力，同時也會使我們的黨喪失先進性和領導資格。蘇共的垮台就是一個生動的例証。實踐沒有止境，創新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會突破我們，這是社會前進的必然規律。作為一個開放和發展的理論，“三個代表”重要思想一方面作為黨和國家各項工作的根本指針，指引和推動著我們的實踐，另一方面又需要我們不斷總結實踐，深化理論探索，在實踐中進一步豐富和發展它。
黨的先進性是黨的生命，但是保持先進性的前提首先是要正確地認識先進性。黨的先進性是具體的、歷史的，絕不是一成不變或一勞永逸的。看一個政黨是不是具有先進性，必須聯系時代的發展和黨在一定時期的中心任務去考察。而在當今時代潮流下我們黨要保持先進性，就必須將自己放在推動當代中國先進生產力和先進文化的發展中去考察，放在實現、維護和發展最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用。一句話，我們隻有緊跟世界發展潮流，始終站在時代前列，堅持做到“三個代表”，才能保持黨的先進性。
相信誰、依靠誰、為了誰，是判斷馬克思主義政黨的試金石。在真正的馬克思主義者看來，人民群眾是推動歷史發展的根本動力，是決定國家前途和命運的根本力量。因此，工人階級政黨必須要把不斷實現人民的根本利益作為自己全部奮斗的最高目的。中國共產黨來自於人民，植根於人民，服務於人民，是中國最廣大人民根本利益的忠實代表者和堅定維護者。黨的這一特定的含義，要求黨必須始終堅持人民的利益高於一切，並把實現好、維護好、發展好人民的根本利益作為自己全部活動的出發點和落腳點。因此，堅持立黨為公、執政為民，是我們黨堅持宗旨、開展工作的必然要求，是我們黨的根本性質、根本宗旨和根本目標的充分體現，也是“三個代表”的出發點和落腳點。人民群眾既是先進生產力和先進文化的創造者，又是其成果的享有者。因此，“三個代表”重要思想既提出了堅持立黨為公、執政為民的根本要求，同時也為實現立黨為公、執政為民提供了根本途徑。
五、歷史地位——新世紀偉大實踐的指南
“三個代表”重要思想的產生，是馬克思主義中國化歷史上的重大事件，它為進入新世紀的中國共產黨提供了銳利的思想武器和立黨之本、執政之基、力量之源，同時也為我國實現全面建設小康社會宏偉目標提供了根本指針。理解“三個代表”重要思想的歷史地位，應該從三個方面來進行。
一是要從“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化最新成果這個角度來理解。“三個代表”重要思想從社會發展規律和黨的進步本質的高度，把黨的先進性與階級性、群眾性更加緊密地結合起來，把經濟、政治、文化三方面的要求更加緊密地統一起來，對黨的先進性作出了最新、也是最集中的提煉和概括，深刻揭示了我們的立黨之本、執政之基、力量之源，進一步明確了我們黨的建設的總目標。同時，“三個代表”重要思想深刻總結了世界社會主義運動的經驗教訓，總結了許多國家執政黨成敗興衰的經驗教訓，也總結了我們黨80多年的歷史經驗，使我們對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，達到了一個新的高度。正因為“三個代表”重要思想把對馬克思主義的堅持與發展結合起來，開辟了馬克思主義在當代中國發展的新境界。因此，在新的歷史條件下，堅持“三個代表”重要思想，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論﹔高舉“三個代表”重要思想的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的旗幟。
二是要從黨的指導思想這個角度來認識。“三個代表”重要思想不僅在理論上實現了馬克思主義的又一次與時俱進，同時也是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。“三個代表”重要思想在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，把黨的建設新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業聯系起來，創造性地回答了“建設什麼樣的黨，怎樣建設黨”的問題，賦予了黨的性質、宗旨、指導思想和任務以豐富的時代內容，確定了黨的建設的總體部署。通過對“三個代表”重要思想的貫徹，可以保証我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，從而進一步明確了黨的建設的總目標和黨的建設的重點。因此，“三個代表”重要思想是新形勢下黨的建設的偉大綱領和強大思想武器。
三是要從全面建設小康社會的根本指針這個角度來認識。十一屆三中全會以來，我們黨通過改革開放，不斷對社會主義制度進行自我完善和發展，特別是在有關社會主義怎麼發展、完善，各方面的體制怎樣改革、朝著什麼方向改革等一系列問題上，鄧小平理論都做出了科學的回答。黨的第三代領導集體成立以后，對這些重大的問題繼續進行了積極的探索。“三個代表”重要思想就是這些探索的結晶，它在鄧小平理論的基礎上，進一步回答了“什麼是社會主義，怎樣建設社會主義”的基本問題，深化了對中國特色社會主義建設規律的認識。黨的十六大明確把全面建設惠及十幾億人口的小康社會作為黨和國家未來20年的奮斗目標。這一目標任務既令人振奮，又十分艱巨。“三個代表”重要思想積累和匯聚了20多年改革開放的寶貴經驗，既科學地總結了過去，又清醒地規劃了未來，因而為我們在新世紀新階段實現全面建設小康社會的奮斗目標提供了根本指針。
“三個代表”重要思想，繼承了毛澤東、鄧小平黨建理論的精華，根據新的形勢和任務，又提出了新的更高的要求，是新時期黨的建設的根本指導思想。我們每一個共產黨員都要按照“三個代表”的要求，更加嚴格地要求自己，努力把我們黨建設成為中國特色社會主義的堅強領導核心，為實現全面建設小康社會的宏偉目標做出應有的貢獻。
來源：《黨課》/中共天津市委支部生活社 |
|
|
|
|
| 毛澤東紀念館 |
周恩來紀念館 |
|
|
| 劉少奇紀念館 |
朱德紀念館 |
|
| |
|
|
