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毛澤東提出 “百花齊放”“百家爭鳴”方針
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  1956年4月28日,毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出:百花齊放、百家爭鳴,應該成為我國發展科學、繁榮文學藝術的方針。“百花齊放、百家爭鳴”不僅是中國共產黨領導文學藝術的基本方針,也是黨領導科學研究工作的基本方針。它是50年代,黨在指導文藝工作和科學研究的實踐中逐步提出來的,至今仍具有深遠的指導意義。

  1951年,中國國內關於京劇的發展問題出現了爭論,有的主張全部繼承,有的主張全部取消,毛澤東為此題詞:“百花齊放,推陳出新”,主張對待京戲藝術要去其糟粕,取其精華,加以繼承。1953年,毛澤東就歷史研究工作的方針,提出要百家爭鳴。 在此基礎上,1956年4月28日,毛澤在中共中央政治局擴大會議上說:“百花齊放,百家爭鳴”,我看這應該成為我們的方針。藝術問題上百花齊放,學術問題上百家爭鳴。 5月2日,毛澤東又在最高國務會議第七次會議上正式提出實行“雙百方針”。

  5月26日,中共中央宣傳部部長陸定一向自然科學家、社會科學家、醫學家、文學家和藝術家們系統地闡述了黨中央提出的“雙百方針”,他指出:要使文學藝術和科學工作得到繁榮發展,必須採取“百花齊放、百家爭鳴”的政策。我們所主張的這一方針,是提倡在文學工作和科學研究工作中有獨立思考的自由、有辯論的自由、有創作和批評的自由,有發表自己的意見、堅持自己的意見和保留自己的意見的自由。在學術批評和討論中,任何人都不能有什麼特權,以“權威”自居,壓制批評,或者對資產階級思想熟視無睹,採取自由主義甚至投降主義的態度,都是不對的。從而在文藝界和科學界引起了強烈的反響,人們的眼界開闊了,思想活躍起來,學術文化各部門都比過去表現得更加活躍,顯示出生氣勃勃的景象。

  但是,1957年反右斗爭擴大化后,“雙百方針”的貫徹受到了干擾和損害,60年代初中共中央開始糾正這一錯誤,但1964年后,特別是“文化大革命”中這一方針又受到了嚴重的破壞。8年樣板戲幾乎獨佔了中國所有的藝術舞台。自然科學和社會科學領域研究也幾乎停止了。

  粉碎“四人幫”后,特別是中共十一屆三中全會以來,“雙百方針”重新被確定為中國社會主義科學文化事業的指導方針,科學文化領域重新迸發出勃勃生機。以“傷痕文學”、“反思文學”為先鋒的和各類文藝流派先后登上歷史舞台,1987年國家推出了每兩年一屆的中國藝術節,成為中國的文藝大匯展。科技領域也得到了不斷的創新和發展。1996年“三下鄉”活動開始將科技、文化送到了全國農村。

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